- 01/13 Exigences de la vie nouvelle.
1 13 L’intelligence en éveil, soyez sobres et espérez pleinement en la grâce qui doit vous être apportée par la révélation de Jésus Christ. 14 En enfants obéissants, ne vous laissez pas modeler par vos passions de jadis, du temps de votre ignorance. * 15 Mais, à l’exemple du Saint qui vous a appelés, devenez saints, vous aussi, dans toute votre conduite, * 16 selon qu’il est écrit : vous serez saints, parce que moi, je suis saint.
17 Et si vous appelez Père celui qui, sans acception de personnes, juge chacun selon ses œuvres, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre exil. 18 Sachez que ce n’est par rien de corruptible, argent ou or, que vous avez été affranchis de la vaine conduite héritée de vos pères, 19 mais par un sang précieux, comme d’un agneau sans reproche et sans tache, * le Christ, 20 discerné avant la fondation du monde et manifesté dans les derniers temps à cause de vous. 21 Par lui vous croyez en Dieu, qui l’a fait ressusciter d’entre les morts et lui a donné gloire, si bien que votre foi soit en Dieu comme votre espérance. *
1 Pierre 1 (13-21)
- Verset 14, de votre ignorance. Ils sont passés de l’ignorance à la connaissance de Dieu, Ps 78 6; Jr 10 25; 1 Th 4 5 etc. et leur conduite 1 18; Ep 4 17-19, en a été toute transformée.
- Verset 15, dans toute votre conduite. L’homme doit imiter la sainteté de Dieu (Lv 19 2). C’est en aimant les autres, précise Jésus, que le chrétien imite Dieu, se distingue des païens et devient enfant de Dieu (Mt 5 43-48). Mais où puiser la force nécessaire ? Inversant les données du problème, la tradition apostolique comprend que c’est parce que nous sommes enfants de Dieu, que nous pouvons imiter Dieu (1P 1 14-16 ; 1Jn 3 2-10 ; Ep 5 1s), car le dieu-amour (1 Jn 4 8) devient principe de notre agir. Paul voit dans cette imitation divine la restauration de l’œuvre créatrice (Col 3 10-13 ; Ep 4 24).
- Verset 19, sans reproche et sans tache. Ou « par le sang précieux du Christ, cet agneau sans défaut ».
- Verset 21, comme votre espérance. Le rachat par le sang du Christ, Mt 26 28+ ; AP 1 5 ; 5 9, ainsi que sa résurrection, relevaient du dessein éternel du Père, v 20, qui consacrait ainsi son nouveau peuple de « croyants », Cf 1 Th 1 7 ; 2 10-13 ; etc. On soupçonne en cette section, v v 13-21, les échos d’une catéchèse ou même d’une liturgie baptismale.
- 01/13 La régénération par la Parole.
1 22 En obéissant à la vérité, vous avez sanctifié vos âmes, pour vous aimer sincèrement comme des frères. D’un cœur pur, * aimez-vous les uns les autres sans défaillance, 23 engendrés de nouveau d’une semence non point corruptible, mais incorruptible : la Parole de Dieu, vivante et permanente. * 24 Car toute chair est comme l’herbe et toute sa gloire comme fleur d’herbe ; l’herbe se dessèche et sa fleur tombe ; 25 mais la Parole du Seigneur demeure pour l’éternité. C’est cette Parole dont la Bonne Nouvelle vous a été portée.
—- 1 Pierre 2 (1-3)
2 1 Rejetez donc toute malice et toute fourberie, hypocrisies, jalousies et toute sorte de médisances. 2 Comme des enfants nouveau-nés désirez le lait non frelaté de la parole, afin que, par lui, vous croissiez pour le salut, * 3 si du moins vous avez goûté combien le Seigneur est excellent.
1 Pierre 1 (22-25) 2 (1-3)
- Verset 22, d’un cœur pur. Var : de tout cœur.
- Verset 23, vivante et permanente. Ou : la parole du Dieu vivant et éternel. – Germe de vie, la parole de Dieu est au principe de notre renaissance divine et nous donne la possibilité d’agir selon la volonté de Dieu, parce qu’elle est douée de puissance. Pour Jésus Christ, la Parole est encore la Loi mosaïque, 1 25 ; pour 1P, c’est la prédication évangélique ; pour Jn, c’est le Fils de Dieu en personne, 1 1+. Paul voit dans l’Esprit le principe qui nous constitue enfants de Dieu, Rm 6 4+, mais l’Esprit est le dynamisme de la Parole.
- Verset 2, vous croissiez pour le salut. La naissance, 1 23, est suivie d’une croissance, due elle aussi à la Parole dont les chrétiens se nourrissent avec avidité.
- 01/13 Le sacerdoce nouveau. 1 Pierre 2 (4-10)
2 4 * Approchez-vous de lui, la pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie, précieuse auprès de Dieu. 5 Vous-mêmes, comme pierres vivantes, prêtez-vous à l’édification d’un édifice spirituel, pour un sacerdoce saint, en vue d’offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus Christ. 6 Car il y a dans l’Écriture : Voici que je pose en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse, et celui qui se confie en elle ne sera pas confondu.
7 À vous donc, les croyants, l’honneur, mais pour les incrédules, la pierre qu’ont rejetée les constructeurs, celle-là est devenue la tête de l’angle, 8 une pierre d’achoppement et un rocher qui fait tomber. Ils s’y heurtent parce qu’ils ne croient pas à la Parole ; c’est bien à cela qu’ils ont été destinés. *
9 Mais vous, * vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, pour proclamer les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, 10 vous qui jadis n’étiez pas un peuple et qui êtes maintenant la peuple de Dieu, qui n’obteniez pas miséricorde et qui maintenant avez obtenu miséricorde.
1 Pierre 2 (4-10)
- Verset 4, début. Le passage suivant, v v 4-10 est marqué par le souvenir d’Ex 19. Le peuple saint s’est constitué autour du Sinaï, mais il ne pouvait en approcher. Le nouveau peuple se constitue autour d’un autre rocher, la Pierre dont on peut s’approcher, v 4. De même, aux sacrifices qui avaient scellés l’ancienne Alliance (Ex 24 5,8) se superposent les sacrifices spirituels des chrétiens, v 5. – de plus l’image de la croissance fait place à celle de la construction. Jésus lui-même, Mt 21 42+, s’était comparé à la pierre rejetée, Ps 118 22, puis choisie par Dieu, Is 28 16. Les chrétiens, pierres vivantes, comme lui, v 4, « se construisent » en une demeure spirituelle, où ils se rendent à Dieu par le Christ un culte digne de lui, Jn 2 21+ ; Rm 1 9+ ; He 7 27+.
- Verset 8, ont été destinés. Litt. : « C’est pour cela qu’ils ont été établis ». En rejetant l’Évangile, les Juifs ont perdu leurs prérogatives, désormais transférées aux chrétiens, 3 9 ; Ac 28 26-28, Cf Jn 12 40. Compléter par Rm 11 32 ; 1 Tm 2 4 ; etc., et ne pas préjuger d’un rejet eschatologique.
- Verset 9, mais vous. Une nouvelle série d’allusions bibliques attribue à l’Église les titres du peuple élu, en vue de souligner sa relation avec Dieu et sa responsabilité dans le monde. Cette « race » tirait de son appartenance au Christ une unité qui défiait toute classification, Cf Ga 3 28 ; Ap 5 9 etc.
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Rm 6 4+, 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous vivions nous aussi dans une vie nouvelle. 5 Car si c’est un même être avec le Christ que nous sommes devenus par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable ; 6 comprenons-le, notre vieil homme a été crucifié avec lui, pour que fût réduit à l’impuissance ce corps de péché, afin que nous cessions d’être asservis au péché. 7 Car celui qui est mort est affranchi du péché.
Ac 28 26-28, 26 Va trouver ce peuple et dis-lui : Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas ; – Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. 27 C’est que l’esprit de ce peuple s’est épaissi : Ils se sont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur esprit ne comprenne, qu’ils ne se convertissent. Et je les aurais guéris ! » 28 « Sachez-le donc : c’est aux païens qu’a été envoyé ce salut de Dieu. Eux du moins, ils écouteront.
Jn 12 40. 39 Aussi bien ne pouvaient-ils croire, car Isaïe a dit encore : 40 Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur, pour que leurs yeux ne voient pas, que leur cœur ne comprenne pas, qu’ils ne se convertissent pas et que je ne les guérisse pas. 41 Isaïe a dit cela, parce qu’il eut la vision de sa gloire et qu’il parla de lui.
Ga 3 28 ; 26 Car vous êtes tous fils de Dieu, par la foi, dans le Christ Jésus. 27 Vous tous en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ : 28 il n’y a ni Juif ni Grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni homme ni femme ; car tous vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus. 29 Mais si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham, héritiers selon la promesse.
Ap 5 9 ; 9 Ils chantaient un cantique nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu fus égorgé et tu rachetas pour Dieu, au prix de ton sang, des hommes de toute race, langue, peuple et nation ; 10 tu as fait d’eux pour notre Dieu une royauté de prêtres régnant sur la terre. »