- 01/18 Guérison d’une hémorroïsse.
Résurrection de la fille d’un chef.
9 18 Tandis qu’il leur parlait, voici qu’un chef * s’approche, et il se prosternait devant lui en disant : « Ma fille est morte à l’instant ; mais vient lui imposer ta main et elle vivra. » 19 Et se levant, Jésus le suivait ainsi que ses disciples.
20 Or voici qu’une femme, hémorroïsse depuis douze années, s’approcha par derrière et toucha la frange de son manteau. 21 Car elle se disait en elle même : Si seulement je touche son manteau, je serai sauvée. 22 Et Jésus se retournant la vit et lui dit : « Aie confiance ma fille, ta foi t’a sauvée ». Et de ce moment la femme fut sauvée.
23 Arrivé à la maison du chef et voyant les joueurs de flûte et la foule en tumulte, * Jésus dit : 24 « Retirez vous ; car elle n’est pas morte, la fillette, mais elle dort ». Et ils se moquaient de lui. 25 Mais quand on eu mis la foule dehors, il entra, prit la main de la fillette et celle-ci se dressa. Le bruit s’en répandit dans toute cette contrée.
Évangile Matthieu 9 (18-25)
- – Verset 18, voici qu’un chef. Chef de synagogue, et qui s’appelait Jaïre d’après Mc et Lc.
- – Verset 23, foule en tumulte. Manifestations bruyantes du deuil oriental.
- 01/18 Guérison de deux aveugles.
9 27 Comme Jésus s’en allait de là, deux aveugles le suivirent, qui criaient et disaient : « Aie pitié de nous, Fils de David ! » * 28 Étant arrivé à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui et Jésus leur dit : « Croyez vous que je puisse faire cela » Oui, Seigneur, lui disent-ils. 29 Alors il leur toucha les yeux en disant : « Qu’il vous advienne selon votre foi ». 30 Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus alors les rudoya : « prenez garde ! dit-il. Que personne ne le sache ! » 31 Mais eux étant sortis, répandirent sa renommée dans toute cette contrée.
Évangile Matthieu 9 (27-31)
- – Verset 27, Fils de David. Titre messianique, communément reçu dans le judaïsme, Mc 12 35; Jn 7 42, et dont Mt a particulièrement souligné l’application à Jésus. Jésus ne l’a pourtant accepté qu’avec réserve, parce qu’engageant une conception trop purement humaine du Messie, et lui a préféré le titre mystérieux de Fils de l’homme, 8 20+.
- 01/18 Guérison d’un démoniaque muet.
9 32 Comme ils sortaient, voilà qu’on lui présenta un démoniaque muet. 33 Le démon fut expulsé et le muet parla. Les foules émerveillées disaient : « Jamais pareille chose n’a paru en Israël ! » 34 Mais les Pharisiens disaient : « C’est par le Prince des démons qu’il expulse les démons. » *
Évangile Matthieu 9 (32-34)
- Verset 34, les démons. Version omise par des témoins du texte « occidental ».
- 01/18 Misère des foules.
9 35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute langueur. 36 À la vue des foules il en eu pitié, car ces gens étaient las et prostrés comme des brebis qui n’ont pas de berger. 37 Alors il dit à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux ; 38 priez donc le Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers à la moisson ».
Évangile Matthieu 9 (35-38)
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Mc 12 35; 35 Prenant la parole, Jésus disait en enseignant dans le temple : « Comment les scribes peuvent-ils dire que le Christ est fils de David ? 36 C’est David lui-même qui a dit par l’Esprit Saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite, Jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis dessous tes pieds. 37 David en personne l’appelle Seigneur ; Comment alors peut-il être son fils ? » Et la foule nombreuse l’écoutait avec plaisir.
Jn 7 42, 42 L’Écriture n’a-t-elle pas dit que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village où était David, que doit venir le Christ ? »