10/10 Le danger des richesses.

  • 10/10 Le danger des richesses.

18  24 En le voyant, Jésus lui dit : « Comme il est difficile à ceux qui ont des richesses de pénétrer dans le Royaume de Dieu ! 25 Oui, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu ! ». 26 Ceux qui entendaient dirent : « Et qui peut être sauvé ? » 27 Il dit : « Ce qui est impossible pour les hommes est possible pour Dieu ».

Évangile Luc 18 (24-27)

  • 10/10 Récompense promise au détachement.

18  28 Pierre dit alors : « Voici que nous, laissant nos biens, nous t’avons suivi ! » 29 Il leur dit : « En vérité, je vous le dis : nul n’aura laissé maison, femme, frères, parents ou enfants, à cause du Royaume de Dieu, 30 qui ne reçoive bien davantage en ce temps ci, et dans le monde à venir la vie éternelle ».

Évangile Luc 18 (28-30)

  • 10/10 Troisième annonce de la passion.

18  31 Prenant avec lui les Douze, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem et que s’accomplira tout ce qui a été écrit par les Prophètes * pour le Fils de l’homme. 32 Il sera en effet livré aux païens, bafoué, outragé, couvert de crachats ; 33 après l’avoir flagellé, ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera ». 34 Mais eux ne saisirent rien de tout cela ; cette parole leur demeurait cachée, et ils ne comprenaient pas ce qu’il disait.

Évangile Luc 18 (31-34)

  • Verset 31, écrit par les prophètes. Luc affirme que la Passion a été prédite par les prophètes.
  • 10/10 L’aveugle à l’entrée de Jéricho.

18  35 Or il advint, comme il approchait de Jéricho, qu’un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait. 36 Entendant une foule marcher, il s’enquérait de ce que cela pouvait être. 37 On lui annonça que c’était Jésus le Nazôréen qui passait. 38 Alors il s’écria : Jésus, fils de David, aie pitié de moi ! » 39 Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » 40 Jésus s’arrêta et ordonna de le lui amener. Quand il fut près, il lui demanda : 41 « Que veux tu que je fasse pour toi ? » – « Seigneur, dit-il, que je recouvre la vue ! » 42 Jésus lui dit : « Recouvre la vue ; ta foi t’a sauvé. » 43 Et à l’instant même il recouvra la vue, et il le suivait en glorifiant Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, célébra les louanges de Dieu.

Évangile Luc 18 (35-43)

  • 10/10 Zachée.

19 1 Entré dans Jéricho, il traversait la ville. 2 Et voici un homme appelé du nom de Zachée ; c’était un chef de publicains, et qui était riche. 3 Et il cherchait à voir qui était Jésus, mais ne le pouvait à cause de la foule, car il était de petite taille. 4 Il courut donc en avant et monta sur un sycomore pour voir Jésus, qui devait passer par là. 5 Arrivé en cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : « Zachée, descends vite, car il me faut aujourd’hui demeurer chez toi. » 6 Et vite il descendit et le reçut avec joie. 7 Ce que voyant, tous murmuraient et disaient : « Il est allé loger chez un homme pécheur ! » 8 Mais Zachée, debout, dit au Seigneur : « Voici, Seigneur, je vais donner la moitié de mes biens aux pauvres, et si j’ai extorqué quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple ». * 9 Et Jésus lui dit : « Aujourd’hui le salut est arrivé pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d’Abraham. * 10 Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu ».

Évangile Luc 19 (1-10)

  •    Verset 8, je lui rends le quadruple. La loi juive, Ex 21 37, ne prévoyait que pour un cas la restitution au quadruple ; la loi romaine l’imposait pour tous les furta manifesta. Zachée étend pour lui cette obligation à tous les torts qu’il aurait pu causer.
  •      Verset 9, un fils d’Abraham. Malgré la profession méprisée qu’il exerce. Aucun état n’est incompatible avec le « salut ». C’est la qualité de « fils d’Abraham  » qui conférait aux Juifs leurs privilèges. Cf Luc 3 8 ; Rm 4 11.

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Ex 21 37, 37 « Si quelqu’un vole un bœuf ou un agneau puis l’abat et le vend, il rendra cinq têtes de gros bétail pour le bœuf et quatre têtes de petit bétail pour l’agneau.

Luc 3 8 ; 7 Il disait donc aux foules qui s’en venaient se faire baptiser par lui : « Engeance de vipères, qui vous a suggéré d’échapper à la Colère prochaine ? 8 Produisez donc des fruits dignes du repentir, et n’allez pas dire en vous-mêmes : Nous avons pour père Abraham. Car je vous dis que Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham. 

Rm 4 11. 10 Comment donc fut-elle comptée ? Quand il était circoncis ou avant qu’il le fût ? Non pas après, mais avant ; 11 et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice et de la foi qu’il possédait quand il était incirconcis ; ainsi devint-il à la fois le père de tous ceux qui croiraient sans avoir la circoncision, pour que la justice leur fut également comptée, 12 et le père des circoncis, qui ne se contentent pas d’être circoncis, mais marchent sur les traces de la foi qu’avant la circoncision eut notre père Abraham.