- 10/14 Saül et la sorcière d’En-Dor. *
28 3 Samuel était mort, tout Israël avait fait son deuil et on l’avait enseveli à Rama, dans sa ville. Saül avait expulsé du pays les nécromants et les devins. 4 Tandis que les Philistins, s’étant groupés, venaient camper à Shunem, * Saül rassembla tout Israël et ils campèrent à Gelboé. 5 Lorsque Saül vit le camp philistin, il eut peur et son cœur trembla fort. 6 Saül consulta Yahvé, mais Yahvé ne lui répondit pas, ni par les songes, ni par les sorts, ni par les prophètes, 7 Saül dit alors à ses serviteurs : « Cherchez-moi une nécromancienne, que j’aille chez elle et que je la consulte, » et ses serviteurs lui répondirent : « II y a une nécromancienne à En-Dor. »
8 Saül se déguisa et endossa d’autres vêtements, puis il partit avec deux hommes et ils arrivèrent de nuit chez la femme. Il lui dit : « Je t’en prie, fais-moi dire l’avenir par un revenant, et évoque pour moi celui que je te dirai. » 9 Mais la femme lui répondit : « Voyons, tu sais toi-même ce qu’a fait Saül et comment il a supprimé du pays les nécromants et les devins. Pourquoi tends-tu un piège à ma vie pour me faire mourir ? » 10 Alors Saül lui fit ce serment par Yahvé : « Aussi vrai que Yahvé est vivant, dit-il, tu n’encourras aucun blâme pour cette affaire. » 11 La femme demanda : « Qui faut-il évoquer pour toi ? », et il répondit : « Évoque-moi Samuel. »
12 Alors la femme vit Samuel et, poussant un grand cri, elle dit à Saül : « Pourquoi m’as-tu trompée ? Tu es Saül ! » * 13 Le roi lui dit : « N’aie pas peur ! Mais que vois-tu ? » Et la femme répondit à Saül : « Je vois un spectre * qui monte de la terre. » * 14 Saül lui demanda : « Quelle apparence a-t-il ? », Et la femme répondit : « C’est un vieillard qui monte, il est drapé dans un manteau. » Alors Saül sut que c’était Samuel et, s’inclinant la face contre terre, il se prosterna.
15 Samuel dit à Saül : « Pourquoi as-tu troublé mon repos en m’évoquant ? » – « C’est, répondit Saül, que je suis dans une grande angoisse : les Philistins me font la guerre et Dieu s’est détourné de moi, il ne me répond plus, ni par les prophètes, ni en songe. Alors je t’ai appelé pour que tu m’indiques ce que je dois faire. » 16 Samuel dit :
« Pourquoi me consulter, quand Yahvé s’est détourné de toi et est devenu ton adversaire ? 17 Yahvé t’a fait comme il t’avait dit par mon entremise : il a arraché de ta main la royauté et l’a donnée à ton prochain, David, 18 parce que tu n’as pas obéi à Yahvé et que tu n’as pas satisfait l’ardeur de sa colère contre Amaleq. C’est pour cela que Yahvé t’a traité de la sorte aujourd’hui. » De plus, Yahvé livrera, en même temps que toi, ton peuple Israël aux mains des Philistins. Demain, toi et tes fils, vous serez avec moi * le camp d’Israël aussi, Yahvé le livrera aux mains des Philistins. »
20 Aussitôt Saül tomba à terre de tout son long. Il était terrifié par les paroles de Samuel ; de plus, il était sans force, n’ayant rien mangé de tout le jour et de toute la nuit. 21 La femme vint à Saül, et, le voyant épouvanté, elle lui dit : « Vois, ta servante t’a obéi, j’ai risqué ma vie et j’ai obéi aux ordres que tu m’avais donnés. 22 Maintenant, je t’en prie, écoute à ton tour la voix de ta servante : laisse-moi te servir un morceau de pain, mange et prends des forces pour te remettre en route. » 23 Saül refusa : « Je ne mangerai pas, » dit-il. Mais ses serviteurs le pressèrent, ainsi que la femme, et il céda à leurs instances. Il se leva de terre et s’assit sur le divan. 24 La femme avait chez elle un veau à l’engrais. Vite, elle l’abattit et, prenant de la farine, elle pétrit et fit cuire des pains sans levain. 25 Elle servit Saül et ses gens. Ils mangèrent, puis se levèrent et partirent cette même nuit.
1 Samuel 28 (3-25)
- Titre. La nécromancie était pratiquée en Israël, 2 R 21 6 ; Is 8 19, bien qu’elle fût défendue par la Loi, Lv 19 31 ; 20 6, 27 ; Dt 18 11, et ici même, v. 9. Alors que le narrateur semble partager la croyance populaire aux revenants, tout en considérant leur évocation comme illicite, les Pères et les commentateurs se sont préoccupés de donner une explication du fait : intervention divine, intervention démoniaque, tromperie de la femme.
- On peut admettre que la scène se préparait comme les séances de ce genre, avec crédulité de la part de Saül et tromperie de la part de la femme, mais que Dieu permit à l’âme de Samuel de se manifester vraiment (d’où la frayeur de la femme) et d’annoncer l’avenir. Cf. 1 Ch 10 13 (LXX) et Si 46 20. On peut croire, plus simplement, que le narrateur a utilisé cette mise en scène pour exprimer encore une fois le rejet de Saül et son remplacement par David, un leitmotiv de toutes ces histoires, comparer le v. 17 avec 15 28 et la référence à Amaleq au v. 18, mais aussi 13 14 ; 16 1 ; 23 17 ; 24 21 ; 25 30.
- Verset 4. à Shunem. Dans la plaine de Yizréel. Le mont Gelboé ferme cette plaine au sud de Shunem. En-Dor est au pied du Tabor et au nord de Shunem. Saül, pour s’y rendre, devra donc contourner le camp philistin.
- Verset 12. tu es Saül. La femme connaît les rapports que Samuel a eus avec Saül. Si, à son grand effroi, le prophète défunt se manifeste, c’est que le consultant est le roi d’Israël.
- Verset 13. un spectre. En hébreu un « élohim », un être surhumain, cf. Gn 3 5 ; Ps 8 6. Seulement ici appliqué aux morts.
- Verset 13. de la terre. II monte du shéol, le séjour souterrain des morts, cf. Nb 16 33+.
- Verset 19. avec moi. Au shéol, séjour commun de tous les morts, bons ou méchants, cf. Nb 16 33+
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2 R 21 6 ; 4 II construisit des autels dans le Temple de Yahvé, au sujet duquel Yahvé avait dit : « C’est à Jérusalem que je placerai mon Nom. » 5 II construisit des autels à toute l’armée du ciel dans les deux cours du Temple de Yahvé. 6 II fit passer son fils par le feu. Il pratiqua les incantations et la divination, installa des nécromants et des devins, il multiplia les actions que Yahvé regarde comme mauvaises, provoquant ainsi sa colère.
Is 8 19, 19 Et si on vous dit : « Allez consulter les spectres et les devins qui murmurent et qui marmonnent, » n’est-il pas vrai qu’un peuple consulte ses dieux, et les morts pour les vivants ?
Dt 18 11, . 10 On ne trouvera chez toi personne qui fasse passer au feu son fils ou sa fille, qui pratique divination, incantation, mantique ou magie, 11 ni personne qui use de charmes, qui interroge les spectres et devins, qui invoque les morts. 12 Car quiconque fait ces choses est en abomination à Yahvé ton Dieu, et c’est à cause de ces abominations que Yahvé ton Dieu chasse ces nations devant toi,
1 Ch 10 13 ; 13 Saül mourut pour s’être montré infidèle envers Yahvé : il n’avait pas observé la parole de Yahvé et de plus avait interrogé et consulté une nécromancienne. 14 II n’avait pas consulté Yahvé, qui le fit mourir et transféra la royauté à David, fils de Jessé.
Gn 3 5 ; 4 Le serpent répliqua à la femme : « pas du tout ! Vous ne mourrez pas ! 5 Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront et vous serez comme des dieux, qui connaissent le bien et le mal ». 6 La femme vit que l’arbre était bon à manger et séduisant à voir, et qu’il était, cet arbre, désirable pour acquérir le discernement. Elle prit de son fruit et mangea. 7 Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils connurent qu’ils étaient nus ; ils cousirent des feuilles de figuier et se firent des pagnes.
Ps 8 6 ; 5 qu’est donc le mortel, que tu t’en souviennes, le fils d’Adam, que tu le veuilles visiter ? 6 A peine le fis-tu moindre qu’un Dieu ; tu le couronnes de gloire et de beauté, 7 pour qu’il domine sur l’œuvre de tes mains ; tout fut mis par toi sous ses pieds,
Nb 16 33+. 31 Comme il achevait de prononcer toutes ces paroles, le sol se fendit sous leurs pieds, 32 la terre ouvrit sa bouche et les engloutit, eux et leurs familles, ainsi que tous les hommes de Coré et tous ses biens. 33 Ils descendirent vivants au shéol, eux et tout ce qui leur appartenait. La terre les recouvrit et ils disparurent du milieu de l’assemblée. 34 À leurs cris, tous les Israélites qui se trouvaient autour d’eux s’enfuirent. Car ils se disaient : « Que la terre ne nous engloutisse pas ! » 35 Un feu jaillit de Yahvé, qui consuma les deux cent cinquante hommes porteurs d’encens.