10/28 Les vendeurs chassés du Temple.

  • 10/28 Les vendeurs chassés du Temple.

19  45 Puis, entré dans le Temple, il se mit à chasser les vendeurs, 46 en leur disant : « Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière. Mais vous, vous en avez fait un repaire de brigands ! »

Évangile Luc 19 (45-46)

  • 10/28 Enseignement dans le Temple.

19  47 Il était journellement à enseigner dans le Temple, et les grands prêtres et les scribes cherchaient à le faire périr, les notables du peuple aussi. 48 Mais ils ne trouvaient pas ce qu’ils pourraient faire, car tout le peuple l’écoutait, suspendu à ses lèvres.

Évangile Luc 19 (47-48)

  • 10/28 Question des Juifs sur l’autorité de Jésus.

 20 * 1 Et il advint, un jour qu’il enseignait le peuple dans le Temple, et annonçait la Bonne Nouvelle, que les grands prêtres et les scribes survinrent avec les anciens, 2 et lui parlèrent en ces termes : « Dis-nous par quelle autorité tu fais cela, ou quel est celui qui t’as donné cette autorité ? » 3 Il leur répondit : « Moi aussi, je vais vous poser une question. Dites-moi donc : 4 le baptême de Jean était-il du ciel ou des hommes ? » 5 Mais ils firent par-devers eux ce calcul : « Si nous disons : « Du ciel », il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ? » 6 Et si nous disons : « Des hommes », tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean est un prophète. » 7 Et ils répondirent ne pas savoir d’où il était. 8 Et Jésus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela ».

Évangile Luc 20 (1-8)

  •    Chapitre 20. De 20 1 à 21 5, Luc suit de très près Mc. Il omet l’action symbolique du figuier desséché, Mc 11 12-14, 20-25, qu’il a remplacée par la parabole du figuier stérile, Lc 13 6-9 ; il omet aussi la discussion sur le premier commandement, Mc 12 28-34, qu’il a déjà prise d’une autre source, Lc 10 25-28.
  • 28/10 Le jugement dernier.

25 31 Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, escorté de tous les anges, alors il prendra place sur son trône de gloire. * 32 Devant lui seront rassemblées toutes les nations, * et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs. 33 Il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34 Alors le Roi dira à ceux de droite :

« Venez les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde. * 35 Car j’ai eu faim et vous m’avez donné à manger, j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire, j’étais un étranger et vous m’avez accueilli, 36 nu et vous m’avez vêtu, malade et vous m’avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir. »*

37 Alors les justes lui répondront : « Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te désaltérer, 38 étranger et de t’accueillir, nu et de te vêtir, 39 malade ou prisonnier et de venir te voir ? » 40 Et le Roi leur fera cette réponse : « En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l’avez fait à l’un des plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » 41 Alors il dira encore à ceux de gauche : « Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le Diable et ses anges. 42 Car j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donné à manger, j’ai eu soif et vous ne m’avez pas donné à boire, 43 j’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli, nu et vous ne m’avez pas vêtu, malade et prisonnier et vous ne m’avez pas visité. »

44 Alors ceux-ci lui demanderont à leur tour : « Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé ou assoiffé, étranger ou nu, malade ou prisonnier, et de ne point te secourir ? 45 Alors il leur répondra : « En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous ne l’avez pas fait à l’un de ses plus petits, à moi non plus vous ne l’avez pas fait. » 46 Et ils s’en iront, ceux-ci à une peine éternelle, et les justes à une vie éternelle.

Évangile Matthieu 25 (31-46)

  • Verset 31, trône de gloire. Il s’agit cette fois du dernier avènement du Christ, à la fin du monde.
  • Verset 32, toutes les nations. Tous les hommes de tous les temps. La résurrection des morts n’est pas mentionnée, mais doit être supposée.
  • Verset 34, la fondation du monde. Le Christ, Roi-Messie, fait passer les élus se son Royaume à celui de son Père, Mt 13 43+.
  • Verset 36, venus me voir. Les hommes sont jugés sur les œuvres de miséricorde (décrites de façon biblique, cf Is 58 7 ; Jb 22 6 ; Si 7 32s etc.), non sur leurs actions exceptionnelles. En 10 32s intervient la confession de la foi.

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Mc 11 12-14, 20-25, 12 Le lendemain, comme ils étaient sortis de Béthanie, il eu faim. 13 Voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il y trouverait quelque fruit, mais s’en étant approché, il ne trouva rien que des feuilles : car ce n’était pas la saison des figues. 14 S’adressant au figuier, il lui dit : « Que jamais plus personne ne mange de tes fruits ». Et ses disciples l’entendaient. — 1120 Passant au matin, ils virent le figuier desséché jusqu’aux racines. 21 Et Pierre, se ressouvenant, lui dit : « Rabbi, regarde : le figuier que tu as maudit est desséché ». 22 En réponse, Jésus leur dit : « Ayez foi en Dieu ». 23 En vérité je vous le dis, si quelqu’un dit à cette montagne : – « Soulève toi et jette-toi dans la mer », – et s’il n’hésite pas dans son cœur, mais croit que ce qu’il dit va arriver, cela lui sera accordé. 24 C’est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l’avez déjà reçu, et cela vous sera accordé. 25 Et quand vous êtes debout en prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, remettez-lui, afin que votre Père qui est aux cieux vous remette aussi vos offenses. »

Lc 13 6-9 ; 6 Il disait encore la parabole que voici : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n’en trouva pas. 7 Il dit alors au vigneron : « Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc use-t-il la terre pour rien ? » 8 L’autre lui répondit : « Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier. 9 Peut-être donnera-t-il des fruits à l’avenir…Sinon tu le couperas ».

Mc 12 28-34,  28 Un scribe qui les avait entendus discuter, voyant qu’il leur avait bien répondu, s’avança et lui demanda : « Quel est le premier de tous les commandements ? » 29 Jésus répondit : « Le premier c’est : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur, 30 et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. 31 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là ». 32 Le scribe lui dit : « Fort bien, Maître, tu as eu raison de dire qu’il est unique et qu’il n’y en a pas d’autre que Lui : 33 L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence et de toute sa force, et aimer le prochain comme soi même, vaut mieux que tous les holocaustes et tous les sacrifices ». 34 Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque pleine de sens, lui dit : « Tu n’es pas loin du Royaume de Dieu ». Et nul n’osait plus l’interroger.

Lc 10 25-28. 25 Et voici qu’un légiste se leva, et lui dit pour l’éprouver : « Maître, que dis-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » 26 Il lui dit : « Dans la Loi, qu’y-a-t il d’écrit ? Comment lis-tu ? » 27 Celui-ci répondit : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit ; et ton prochain comme toi-même ». – 28 « Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela et tu vivras ».

Mt 13 43+. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Entende, qui a des oreilles !   44 Le Royaume des Cieux est semblable à un trésor qui était caché dans un champ et qu’un homme vient à trouver : il le recache, s’en va ravi de joie vendre tout ce qu’il possède et achète ce champ. 45 Le Royaume des Cieux est encore semblable à un négociant en quête de perles fines : 46 en ayant trouvé une de grand prix, il s’en est allé vendre tout ce qu’il possédait et il l’a achetée.

Is 58 7 ; 7 N’est-ce pas partager ton pain avec l’affamé, héberger chez toi les pauvres sans abri, si tu vois un homme nu, le vêtir, ne pas te dérober devant celui qui est ta propre chair ?

Jb 22 6 ; 6 Tu as exigé de tes frères des gages injustifiés, dépouillé de leurs vêtements ceux qui sont nus ; 7 omis de désaltérer l’homme assoiffé et refusé le pain à l’affamé ;

Mt 10 32s ; 32 Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est dans les cieux ; 33 mais celui qui m’aura renié devant les hommes, à mon tour je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux.