11/22 La liberté chrétienne.

• 11/22 La liberté chrétienne.

5 ¹ C’est pour que nous restions libres que le Christ nous a libéré. Donc tenez bon et ne vous remettez pas sous le joug de l’esclavage. * ² C’est moi, Paul, qui vous le dit : si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien. ³ De nouveau je l’atteste à tout homme qui se fait circoncire : il est tenu à l’observance intégrale de la Loi. ⁴ Vous avez rompu avec le Christ, vous qui cherchez la justice dans la Loi ; vous êtes déchus de la grâce. ⁵ Car pour nous c’est l’Esprit qui nous fait attendre de la foi les biens qu’espère la justice. ⁶ En effet, dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision ne comptent, mais seulement la foi opérant par la charité. * ⁷ Votre course partait bien ; * qui a entravé votre élan de soumission à la vérité ? ⁸ Cette suggestion ne vient pas de Celui qui vous appelle. ⁹ Un peu de levain fait lever toute la pâte. ¹⁰ Pour moi, j’ai confiance qu’unis dans le Seigneur * vous n’aurez pas d’autres sentiments ; mais qui vous trouble subira sa condamnation, quel qu’il soit. ¹¹ Quant à moi, frères, si je prêche encore la circoncision, * pourquoi suis-je encore persécuté ? C’en est fini du scandale de la croix ! ¹² Qu’ils aillent jusqu’à la mutilation, * ceux qui bouleversent vos âmes !

Galates 5 (1-12)

• –  Verset 1, de l’esclavage. Si l’on revenait à la circoncision, on renoncerait à la liberté que donne la foi au Christ, cf Rm 6 15+. En cela la Loi et la foi au Christ ne sont pas conciliables, v v 2-6. – Quelques témoins (Vulg) rattachent les premiers mots au v précédent : « de la liberté par laquelle le Christ nous a libérés ».
• – Verset 6, par la charité. La foi est le principe de la vie nouvelle, 4 5 ; 5 5, mais elle est liée, par l’action de L’Esprit, à l’espérance, v 5, et à la charité, v v 6, 13-14 ; cf Rm 5 5+ ; 1 Co 13 13+. C’est l’exercice de la charité qui manifeste que la foi est vivante, cf 1 Jn 3 23-24.
• – Verset 7, partait bien. Comparaison chère à l’Apôtre.
• – Verset 10, dans le Seigneur. Ou bien : « j’ai dans le Seigneur cette confiance à votre égard ».
• – Verset 11, la circoncision. Comme le prétendaient sans doute les adversaires de Paul, cf 1 10 ; 2 3+.
• – Verset 12, la mutilation. Allusion possible à la castration rituelle pratiquée dans le culte des Cybèles. Sarcasme analogue en Ph 3 2.

• 11/22 Liberté et charité. *

 5 ¹³ Vous en effet, mes frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement, que cette liberté ne se tourne pas en prétexte pour la chair ; mais par la charité mettez-vous au service les uns des autres. ¹⁴ Car une seule formule contient toute la Loi en sa plénitude : Tu aimeras ton prochain * comme toi-même. ¹⁵ Mais si vous vous mordez et dévorez les uns les autres, prenez garde que vous allez vous entre-détruire.

 ¹⁶ Or je dis : laissez-vous mener par l’Esprit et vous ne risquerez pas de satisfaire la convoitise charnelle. * ¹⁷ Car la chair convoite contre l’esprit, et l’esprit contre la chair ; il y a entre eux antagonisme, si bien que vous ne faites pas ce que vous voudriez. ¹⁸ Mais si l’Esprit vous anime, vous n’êtes pas sous la Loi. ¹⁹ Or on ne sait tout ce que produit la chair : Fornication, impureté, débauche, ²⁰ idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, disputes, dissensions, scissions, ²¹ sentiment d’envie, orgies, ripailles et choses semblables – et je vous préviens, comme je l’ai déjà fait, que ceux qui commettent ces fautes-là n’hériteront pas du Royaume de Dieu. ²² – Mais le fruit de l’Esprit est charité, joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres, ²³ douceur, maîtrise de soi : contre de telles choses il n’y a pas de loi. * ²⁴ Or ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.

 ²⁵ Puisque l’Esprit est notre vie, que l’Esprit nous fasse aussi agir. ²⁶ Ne cherchons pas la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous enviant mutuellement.

Galates 5 (13-26)

• – Titre. La vie nouvelle des croyants s’accomplit dans l’amour, 5 6 ; Rm 13 8 ; 1 Co 13 1+, qui est une « Loi » nouvelle et produit le fruit de l’Esprit, v 22, cf Rm 5 5 ; Ph 1 11, non les œuvres de la chair, v 19 ; 6 8 ; cf Rm 13 12.
• – Verset 14, ton prochain. Non plus comme dans le Lévitique, « le membre du même peuple », mais tout membre de la famille humaine, cf Lc 10 29-37, désormais identifié au Christ en personne, Mt 25 40, 45. Aussi pour Paul le second commandement inclut-il nécessairement le premier.
• – Verset 16, la convoitise charnelle. Ce passage montre bien comment s’opposent ces deux principes d’action, la chair et l’esprit, cf Rm 5 5+ ; 7 5+. Mené par l’Esprit, v v 18, 25 ; Rm 8 14, le chrétien spontanément vit selon l’Esprit, v v 22-23, et se détourne des œuvres auxquelles le porte la « convoitise » de la chair, v v 16, 24, mais ces œuvres ne sont nullement définies par le fait qu’elles ont leur siège dans le « corps ». 
• – Verset 23, pas de loi. Le croyant uni au Christ n’a plus de Loi qui lui dicte sa conduite de l’extérieur. Il accomplit la Loi de l’Esprit, v v 18, 23, 25 ; 6 2 ; Rm 6 15 ; 8 2-4 ; Ph 1 9-10 ; cf Jc 1 25 ; 2 8.

• 11/22 Préceptes variés autour de la charité et du zèle.

6 ¹ Frères, même dans le cas où quelqu’un serait pris en faute, vous les spirituels, rétablissez-le en esprit de douceur, te surveillant toi-même, car tu pourrais bien toi aussi être tenté. ² Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez * ainsi la Loi du Christ. ³ Car si quelqu’un estime être quelque chose alors qu’il n’est rien, il se fait illusion. ⁴ Que chacun examine sa propre conduite et alors il trouvera en soi seul et non dans les autres l’occasion de se glorifier ; ⁵ car tout homme devra porter sa charge personnelle. ⁶ Que le disciple fasse part de toutes sortes de biens à celui qui lui enseigne la parole. ⁷ Ne vous y trompez pas ; on ne se moque pas de Dieu. Car ce que l’on sème, on le récolte : ⁸ qui sème dans la chair, récoltera de la chair la corruption ; qui sème dans l’esprit, récoltera de l’esprit la vie éternelle. ⁹ Ne nous lassons pas de faire le bien ; en son temps viendra la récolte, si nous ne nous relâchons pas. ¹⁰ Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, * pratiquons le bien à l’égard de tous * et surtout de nos frères dans la foi.

Galates 6 (1-10)

• – Verset 2, et accomplissez. Var : vous accomplirez.
• – Verset 10, l’occasion. Allusion possible au temps qui précède la Parousie, cf Rm 13 11+ ; 2 Co 6 2+.
•  – à l’égard de tous. En fait, toute bonne action du chrétien, par quoi s’exprime finalement son amour, 5 14, regarde autrui : L’amour chrétien s’exerce d’abord à l’intérieur de la communauté, Rm 14 15 ; 1 Th 4 9-10, 2 Th 1 3 etc., mais il est un témoignage pour tous les hommes, Rm 12 17, et doit s’élargir à tous, même aux ennemis, Rm 12 20.

• 11/22 Épilogue.

6  ¹¹ Voyez quels gros caractères ma main trace à votre intention. * ¹² Des gens désireux de faire bonne figure dans la chair, voilà ceux qui vous imposent la circoncision, à seule fin d’éviter la persécution pour la croix du Christ. ¹³ Car ceux qui se font circoncire n’observent pas eux-mêmes la Loi ; ils veulent seulement que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair. ¹⁴ Pour moi, que jamais je ne me glorifie sinon dans la croix de notre Seigneur Jésus Christ, qui a fait du monde un crucifié pour moi et de moi un crucifié pour le monde. * ¹⁵ Car la circoncision n’est rien, ni l’incirconcision ; il s’agit d’être une créature nouvelle. ¹⁶ Et à tous ceux qui suivront cette règle, paix et miséricorde, ainsi qu’à l’Israël de Dieu. *

 ¹⁷ Dorénavant que personne ne me suscite d’ennuis : je porte dans mon corps les marques de Jésus. * ¹⁸ Frères, la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit ! Amen.

Galates 6 (11-18)

• – Verset 11, votre intention. Selon la coutume, Paul ajoute de sa propre main quelques mots, cf 2 Th 3 17 ; 1 Co 16 21-24 ; Col 4 18 et peut-être Rm 16 17-20. Écrire en gros caractères était une manière de souligner.
• – Verset 14, pour le monde. Le monde de la chair et du péché, cf 1 4+ ; 4 3+ ; 1 Co 1 20 ; 2 Co 4 4 etc.
• – Verset 16, de Dieu. Le peuple chrétien, héritier des promesses, par opposition à Israël selon la chair, 1 Co 10 18.
• – Verset 17, de Jésus. Les cicatrices des mauvais traitements endurés pour le Christ, cf 2 Co 4 10 ; 6 4-5 ; 11 23-28 ; Col 1 24. Aux yeux de Paul ces marques sont plus glorieuses que tout autre signe dans la chair, v v 13-14, cf 2 Co 11 18 ; Ph 3 7.

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Rm 6 15+ ¹⁵ Quoi donc ? Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la Loi, mais sous la grâce ? Certes non ! ¹⁶ Ne savez-vous pas qu’en vous offrant à quelqu’un comme esclaves pour obéir, vous devenez les esclaves du maître à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l’obéissance pour la justice ? ¹⁷ Mais grâces soient rendues à Dieu ; jadis esclaves du péché, vous vous êtes soumis cordialement à la règle de doctrine à laquelle vous avez été confiés, ¹⁸ et, affranchis du péché, vous avez été asservis à la justice.

1 Jn 3 23-24. ²³ Or voici son commandement : croire au nom de son Fils Jésus Christ et nous aimer les uns les autres comme il nous en a donné le commandement. ²⁴ Et celui qui garde ses commandements demeure en Dieu et Dieu en lui ; À ceci nous savons qu’il demeure en nous : À l’Esprit qu’il nous a donné.

Rm 13 8 ;  ⁸ N’ayez de dettes envers personne, sinon celle de l’amour mutuel. Car celui qui aime autrui a de ce fait accompli la loi. ⁹ En effet, le précepte : Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne tueras pas, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas, et tous les autres se résument en cette formule : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. ¹⁰ La charité ne fait point de tort au prochain. La charité est donc la Loi dans sa plénitude.

1 Co 13 1+, ¹ Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je ne suis plus qu’airain qui sonne ou timbale qui retenti. ² Quand j’aurais le don de prophétie et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j’aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien. ³ Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

Lc 10 29-37, ²⁹ Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? — ³⁷ il dit : « Celui-là qui a exercé la miséricorde envers lui ». Et Jésus lui dit : « Va, et toi aussi fait de même ».

Rm 8 14,   ¹⁴ En effet tous ceux qu’anime l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. ¹⁵ Aussi bien n’avez-vous pas reçu un esprit d’esclaves pour retomber dans la crainte ; vous avez reçu un esprit de fils adoptifs qui nous fait nous écrier : Abba ! Père ! ¹⁶ L’Esprit en personne se joint à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu. ¹⁷ Enfants, et donc héritiers de Dieu, et cohéritiers du Christ, puisque nous souffrons avec lui pour être aussi glorifiés avec lui.

Rm 6 15 ; ¹⁵ Quoi donc ? Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la Loi, mais sous la grâce ? Certes non ! ¹⁶ Ne savez-vous pas qu’en vous offrant à quelqu’un comme esclaves pour obéir, vous devenez les esclaves du maître à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l’obéissance pour la justice ? 

Rm 8 2-4 ; ² La loi de l’Esprit qui donne la vie dans le Christ Jésus t’a affranchi de la loi du péché et de la mort. ³ De fait, chose impossible à la Loi, impuissante du fait de la chair, Dieu, en envoyant son propre Fils avec une chair semblable à celle du péché et en vue du péché, a condamné le péché dans la chair, ⁴ afin que le précepte de la Loi fût accomplit en nous dont la conduite n’obéit pas à la chair mais à l’esprit.

Ph 1 9-10 ; ⁹ Et voici ma prière : que votre charité croissant toujours de plus en plus s’épanche en cette vraie science et ce tact affiné ¹⁰ qui vous donneront de discerner le meilleur et de vous rendre purs et sans reproche pour le Jour du Christ, ¹¹ dans la pleine maturité de ce fruit de justice que nous portons par Jésus Christ, pour la gloire et louange de Dieu.

1 Th 4 9-10, ⁹ Sur l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous écrive, car vous avez personnellement appris de Dieu à vous aimer les uns les autres, ¹⁰ et vous le faites bien envers tous les frères de la Macédoine entière. Mais nous vous engageons, frères, à faire encore des progrès ¹¹ en mettant votre honneur à vivre calmes, à vous occuper chacun de vos affaires, à travailler de vos mains, comme nous vous l’avons ordonné.

2 Th 1 3 ; ³ Nous devons rendre grâces à Dieu à tout moment à votre sujet, frères, et ce n’est que juste, parce que votre foi est en grand progrès et que l’amour de chacun pour les autres s’accroît parmi vous tous, ⁴ au point que nous-mêmes sommes fiers de vous parmi les Églises de Dieu, de votre constance et de votre foi dans toutes les persécutions et tribulations que vous supportez. 

2 Co 4 10 ; ¹⁰ Nous portons partout et toujours en notre corps les souffrances de mort de Jésus, pour que le vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre corps. ¹¹ Quoique vivants en effet, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, pour que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre chair mortelle.