12/15 Dieu créateur du monde.

  • 12/15 Dieu créateur du monde et maître de l’histoire. * (Prophète Isaïe.)

 44 24 Ainsi parle Yahvé, ton rédempteur, celui qui t’a modelé dès le sein maternel, c’est moi, Yahvé, qui ai fait toutes choses, qui seul ai déployé les cieux, affermi la terre, sans personne avec moi ;

25 qui réduis à néant les signes des augures et fais délirer les devins, qui fais reculer les sages et tourne leur science en folie ; 26 qui confirme la parole de mon serviteur et fais réussir les desseins de mes envoyés ; qui dis à Jérusalem : « Tu seras habitée », et aux villes de Juda : « Vous serez rebâties et je relèverai les ruines de Jérusalem » ; 27 qui dis à l’abîme : « Dessèche-toi, je vais tarir tes fleuves » ; 28 qui dis à Cyrus : « Mon berger. » II accomplira toute ma volonté, en disant à Jérusalem : « Tu seras reconstruite », et au Temple : « Tu seras rétabli. » *

Isaïe 44 (24-28)

  • Titre. Reprise du thème de la toute-puissance divine, qui se manifestera tout particulièrement dans la reconstruction de Jérusalem et le rôle de Cyrus, explicitement nommé pour la première fois au v. 28, cf. 41 1-5, et auquel va s’adresser l’oracle de 45 1-7.
  • Verset 28. rétabli. La seconde partie du v. est peut-être une addition : elle reprend 26b et mentionne la reconstruction du Temple dont il n’est pas question ailleurs dans le Second Isaïe. Mais cette addition est ancienne et les versions se sont offusquées de l’attribution de ces paroles à Cyrus ; elles ont traduit : « c’est moi qui dis », cf. v. 26.
  • 12/15 Prière. *

 45   8 Cieux, épanchez-vous là-haut, et que les nuages déversent la justice, que la terre s’ouvre et produise le salut, qu’elle fasse germer en même temps la justice. * C’est moi, Yahvé, qui ai créé cela.

Isaïe 45 (8)

  • Titre. Cette prière (latin : Rorate cœli desuper…) vise en premier lieu la délivrance et la « justice » que Cyrus va apporter prochainement, mais qui sont une création de Yahvé cf. 41 2+. En substituant « juste » et « sauveur » aux termes abstraits de l’hébreu. S. Jérôme fait apparaître la portée messianique de cet oracle.
  • Verset 8. la justice. Le Premier Isaïe comparait déjà le prince messianique à une «pousse» issue de la souche davidique, Isaïe 4 2; 6 13; 11 1; cf. Jr 23 5 = 33 15. Dans Za 3 8, le mot « germe » devient un titre messianique.
  • 12/15 Dieu, maître de tout l’univers. *

 45    20 Rassemblez-vous et venez ! Approchez tous ensemble, survivants des nations ! Ils sont inconscients ceux qui transportent leurs idoles de bois, qui prient un dieu qui ne sauve pas. 21 Annoncez, produisez vos preuves, que même ils se concertent ! Qui avait proclamé cela dans le passé, qui l’avait annoncé jadis, n’est-ce pas moi, Yahvé ? Il n’y a pas d’autre dieu que moi. Un dieu juste et sauveur, il n’y en a pas excepté moi. 22 Tournez-vous vers moi et vous serez sauvés, tous les confins de la terre, car je suis Dieu, il n’y en a pas d’autre. 23 Je le jure par moi-même, ce qui sort de ma bouche est la vérité, c’est une parole irrévocable : Oui, devant moi tout genou fléchira, par moi jurera toute langue 24 en disant : En Yahvé seul * sont la justice et la force. Jusqu’à lui viendront, couverts de honte, tous ceux qui s’enflammaient contre lui. 25 C’est en Yahvé qu’elle obtiendra le triomphe et la gloire, toute la race d’Israël.

Isaïe 45 (20-25)

  • Titre. La polémique contre les dieux païens, déjà rencontrée à plusieurs reprises dans le Second Isaïe (cf. 40 12-31+), atteint ici à un universalisme qui ne s’était pas encore affirmé aussi clairement, cf. déjà v. 14.
  • Verset 24. Yahvé seul. « en disant en Yahvé seul » grec, Vulg.; « en Yahvé seul il m’a dit » hébr.
  • 12/15 Le règne de la justice de Dieu. *

 51  4 Écoute-moi bien, mon peuple, ô ma nation, tends l’oreille vers moi. Car une loi va sortir de moi, et je ferai de mon droit la lumière des peuples. 5 Soudain ma justice approche, mon salut paraît, mon bras va punir les peuples. Les îles mettront en moi leur espoir et compteront sur mon bras. 6 Levez les yeux vers le ciel, regardez en bas vers la terre ; oui, les cieux se dissiperont comme la fumée, la terre s’usera comme un vêtement et ses habitants mourront comme de la vermine. Mais mon salut sera éternel et ma justice demeurera intacte. 7 Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice, peuple qui mets ma loi dans ton cœur. Ne craignez pas les injures des hommes, ne vous laissez pas effrayer par leurs outrages. 8 Car la teigne les rongera comme un vêtement, et les mites les dévoreront comme de la laine. Mais ma justice subsistera éternellement et mon salut de génération en génération.

Isaïe 51 (4-8)

  • Titre. On ne peut pas s’empêcher de faire un rapprochement entre ce programme et l’œuvre attribuée au Serviteur, notamment dans les deux premiers chants. Le Serviteur aussi sera lumière des nations, v. 4, cf. 49 6, il établira le droit et le salut, v.v. 4, 5, 6, cf. 42 1, 4; 49 6, bref, c’est le Serviteur qui établira le Règne de Dieu sur le monde.

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Isaïe 41 1-5 ;    1 Iles, faites silence pour m’écouter, que les peuples renouvellent leurs forces, qu’ils s’avancent et qu’ils parlent, ensemble comparaissons au jugement. 2 Qui a suscité de l’Orient celui que la justice appelle à sa suite, auquel II livre les nations, et assujettit les rois ? Son épée les réduit en poussière et son arc en fait une paille qui s’envole. 3 II les chasse et passe en sécurité par un chemin que ses pieds ne font qu’effleurer. 4 Qui a agi et accompli ? Celui qui dès le commencement appelle les générations ; moi, Yahvé, je suis le premier, et avec les derniers je serai encore. 5 Les îles ont vu et prennent peur, les extrémités de la terre frémissent, ils sont tout près, ils arrivent.

Isaïe 4 2; 2 Ce jour-là, le germe de Yahvé deviendra parure et le fruit de la terre deviendra fierté et ornement pour les survivants d’Israël.

Isaïe 6 13; 13 Et s’il en reste un dixième, de nouveau il sera dépouillé, comme le térébinthe et comme le chêne qui une fois émondés n’ont plus qu’un tronc ; leur tronc est une semence sainte. »

Isaïe 11 1;   1 Un rejeton sortira de la souche de Jessé, un surgeon poussera de ses racines. 2 Sur lui reposera l’Esprit de Yahvé, esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahvé : 3 son inspiration est dans la crainte de Yahvé. Il jugera mais non sur l’apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire.

Jr 23 5. 5 Voici venir des jours – oracle de Yahvé – où je susciterai à David un germe juste ; un roi régnera et sera intelligent, exerçant dans le pays droit et justice. 6 En ses jours, Juda sera sauvé et Israël habitera en sécurité. Voici le nom dont on l’appellera : « Yahvé-notre-justice. »

Jr 33 15. 15 En ces jours-là, en ce temps-là, je ferai germer pour David un germe de justice qui exercera droit et justice dans le pays. 16 En ces jours-là, Juda sera sauvé et Jérusalem habitera en sécurité. Voici le nom dont on appellera la Ville : « Yahvé-notre-Justice. »

Za 3 8. 8 Écoute donc, Josué, grand prêtre, toi et tes compagnons qui siègent devant toi – car ils sont des hommes de présage – : Voici que je vais introduire mon serviteur « Germe », 9b et j’écarterai l’iniquité de ce pays, en un seul jour. 10 Ce jour-là – oracle de Yahvé Sabaot – vous vous inviterez l’un l’autre sous la vigne et sous le figuier.

Is 49 6, 6 il a dit : « C’est trop peu que tu sois pour moi un serviteur pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants d’Israël. Je fais de toi la lumière des nations pour que mon salut atteigne aux extrémités de la terre. »

Is 42 1, 4 ;    1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui mon âme se complaît. J’ai mis sur lui mon esprit, il présentera aux nations le droit. 2 II ne crie pas, il n’élève pas le ton, il ne fait pas entendre sa voix dans la rue ; 3 il ne brise pas le roseau froissé, il n’éteint pas la mèche qui faiblit, fidèlement, il présente le droit ; 4 il ne faiblira ni ne cédera jusqu’à ce qu’il établisse le droit sur la terre, et les îles attendent son enseignement.