12/19 La vie nouvelle dans le Christ. - BIBLE

12/19 La vie nouvelle dans le Christ. (Epitre aux Éphésiens.)

4 ¹⁷ Je vous dis donc et vous adjure dans le Seigneur de ne plus vous conduire comme le font les païens, avec leur vain jugement ¹⁸ et leurs pensées enténébrées: ils sont devenus étrangers à la vie de Dieu à cause de l’ignorance qu’a entraînée chez eux l’endurcissement du cœur, ¹⁹ et, leur sens moral une fois émoussé, * ils se sont livrés à la débauche au point de perpétrer avec frénésie toutes sortes d’impureté. * ²⁰ Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris le Christ, ²¹ si du moins vous l’avez reçu dans une prédication et un enseignement conformes à la vérité qui est en Jésus, * ²² à savoir qu’il vous faut abandonner votre premier genre de vie et dépouiller le vieil homme, qui va se corrompant au fil des convoitises décevantes, ²³ pour vous renouveler par une transformation spirituelle de votre jugement ²⁴ et revêtir l’Homme Nouveau qui a été créé selon Dieu, dans la justice et la sainteté de la vérité. *

²⁵ Dès lors, plus de mensonge : que chacun dise la vérité à son prochain ; ne sommes-nous pas membres les uns des autres ? ²⁶ Emportez-vous, mais ne commettez pas le péché : que le soleil ne se couche pas sur votre colère ; ²⁷ il ne faut pas donner prise au diable. ²⁸ Que celui qui volait ne vole plus ; qu’il prenne plutôt la peine de travailler de ses mains, au point de pouvoir faire le bien * en secourant les nécessiteux. ²⁹ De votre bouche ne doit sortir aucun mauvais propos, mais plutôt toute bonne parole capable d’édifier, quand il le faut, et de faire du bien à ceux qui l’entendent. ³⁰ Ne contristez pas l’Esprit Saint de Dieu, qui vous a marqués de son sceau pour le jour de la rédemption. ³¹ Aigreur, emportement, colère, clameurs, outrages, tout cela doit être extirpé de chez vous, avec la malice sous toutes ses formes. ³² Montrez-vous au contraire bons et compatissants les uns pour les autres, vous pardonnant mutuellement, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ.

Éphésiens 4 (17-32)

5 ¹ Oui, cherchez à imiter Dieu, comme des enfants bien-aimés, ² et suivez la voie de l’amour, à l’exemple du Christ qui vous a aimés et s’est livré pour nous, s’offrant à Dieu en sacrifice d’agréable odeur. ³ Quand à la fornication, à l’impureté sous toutes ses formes, ou encore à la cupidité, que leurs noms ne soient même pas prononcés parmi vous : c’est ce qui sied à des saints. ⁴ De même pour les grossièretés, les inepties, les facéties : tout cela ne convient guère ; faites entendre plutôt des actions de grâces. ⁵ Car, sachez-le bien, ni le fornicateur, ni le débauché, ni le cupide – qui est un idolâtre * – n’ont droit à l’héritage dans le Royaume du Christ et de Dieu. ⁶ Que nul ne vous abuse par de vaines raisons : ce sont bien de tels désordres qui attirent la colère de Dieu sur ceux qui lui résistent. ⁷ N’ayez donc rien de commun avec eux. ⁸ Jadis vous étiez ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur ; conduisez-vous en enfants de lumière ; ⁹ car le fruit de la lumière consiste en toute bonté, justice et vérité. ¹⁰ Discernez ce qui plaît au Seigneur, ¹¹ et ne prenez aucune part aux œuvres stériles des ténèbres ; dénoncez-les plutôt. ¹² Certes, ce que ces gens là font en cachette, on a honte même de le dire ; ¹³ mais quand tout cela est dénoncé, c’est dans la lumière qu’on le voit apparaître ; ¹⁴ tout ce qui apparaît, en effet, est lumière. * C’est pourquoi l’on dit : *

Éveille-toi,-toi qui dors, lève-toi d’entre les morts, et sur toi luira le Christ. *

¹⁵ Ainsi prenez bien garde à votre conduite ; quelle soit celle non d’insensés mais de sages, qui tirent bon parti de la période présente ; * car nos temps sont mauvais ; ¹⁷ ne vous montrez donc pas inconsidérés, mais sachez voir quelle est la volonté du Seigneur. ¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin : on n’y trouve que libertinage ; mais cherchez dans l’Esprit votre plénitude. ¹⁹ Récitez entre vous des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés ; chantez et célébrez le Seigneur de tout votre cœur. ²⁰ En tout temps et à tout propos, rendez grâces à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ.

Éphésiens 4 (17-32) 5 (1-20)

Verset 19, émoussé. Var : (Vulg.) « ayant perdu tout espoir ».
D’impureté. « Avec frénésie toute sorte d’impureté » ou : « toute sorte d’impureté et d’avarice ».
Verset 21, en Jésus. Comme en Col 2 6, le vrai Christ, c’est le Jésus historique, qui est mort et ressuscité pour nous recréer en lui.
Verset 24, de la vérité. Chaque homme doit revêtir « l’Homme Nouveau », Ep 2 15+, pour être recréé en lui, cf Ga 3 27; Rm 13 14. Ailleurs Paul parle en ce sens de « nouvelle créature », 2 Co 5 17.
Verset 28, faire le bien. « De ses (propres) mains) » et « le bien » manquent ou changent de place suivant les témoins. Le texte original a pu être surchargé.
Verset 5, un idolâtre. Les convoitises déréglées rendent à des créatures, notamment à l’argent, un culte qui n’est dû qu’à Dieu et s’en font comme des idoles.
Verset 14, est lumière. Parler de ces turpitudes avec complaisance, en les laissant dans leur obscurité suspecte, serait une chose mauvaise ; mais le faire pour les corriger en les mettant au grand jour devient une œuvre bonne ; la lumière ainsi faite chassera les ténèbres, car elle sera celle du Christ.
L’on dit. Cette citation semble prise de quelque hymne chrétienne primitive ; autre exemple en 1 Tm 3 16. Sur la foi baptismale conçue comme illumination, cf He 6 4 ; 10 32.
Le Christ. Var : « et tu toucheras le Christ.
Verset 16, période présente. Litt. : « qui rachètent le temps ».

12/19 Morale domestique.

5 ²¹ Soyez soumis les uns aux autres dans la crainte du Christ. ²² Que les femmes le soient à leurs maris comme au Seigneur : ²³ en effet, * le mari est chef de sa femme, comme le Christ est chef de l’Église, lui le sauveur du Corps ; ²⁴ or l’Église se soumet au Christ ; les femmes doivent donc, et de la même manière, se soumettre en tout à leurs maris.

²⁵ Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l’Église : il s’est livré pour elle, ²⁶ afin de la sanctifier en la purifiant par le bain d’eau qu’une parole accompagne ; * ²⁷ car il voulait se la présenter à lui-même toute resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et immaculée. * ²⁸ De la même façon les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Aimer sa femme, c’est s’aimer soi-même. ²⁹ Car nul n’a jamais haï sa propre chair ; on la nourrit au contraire et on en prend bien soin. C’est justement ce que le Christ fait pour l’Église : ³⁰ ne sommes-nous pas les membres de son corps ? * ³¹ Voici donc que l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux ne feront qu’une seule chair : ³²ce mystère est d’une grande portée ; je veux dire qu’il s’applique au Christ et à l’Église. * ³³ Bref, en ce qui vous concerne, que chacun aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari.

6 ¹ Enfants, obéissez à vos parents, dans le Seigneur : cela est juste. ² Honore ton père et ta mère, tel est le premier commandement auquel soit attachée une promesse : ³ pour que tu t’en trouves bien et jouisses d’une longue vie sur la terre. ⁴ Et vous, parents, n’exaspérez pas vos enfants, mais usez, en les éduquant, de corrections et de semonces qui s’inspirent du Seigneur.

⁵ Esclaves, obéissez à vos maîtres d’ici-bas avec crainte et tremblement, en simplicité de cœur, comme au Christ ; ⁶ non d’une obéissance tout extérieure qui cherche à plaire aux hommes, mais comme des esclaves du Christ, qui font avec âme la volonté de Dieu. ⁷ Que votre service empressé s’adresse au Seigneur et non aux hommes, ⁸ dans l’assurance que chacun sera payé par le Seigneur selon ce qu’il aura fait de bien, qu’il soit esclave ou qu’il soit libre. ⁹ Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard ; laissez de coté les menaces, et dites-vous bien que, pour eux comme pour vous, le Maître est dans les cieux, et qu’il ne fait point acception des personnes.

Éphésiens 4 (17-32) 5 (1-20)

Verset 23, en effet. Les v v 23-32 établissent, entre le mariage humain et l’union du Christ à l’Église, un parallèle dont les deux termes comparés s’éclairent mutuellement : le Christ peut-être dit époux de l’Église, parce qu’il est son chef et l’aime comme son propre corps, ainsi qu’il arrive entre mari et femme ; cette comparaison une fois admise fournit en retour un modèle idéal au mariage humain. Le symbolisme ainsi mis en œuvre plonge d’ailleurs ses racines dans l’AT, qui représente souvent Israël comme l’épouse de Yahvé, Os 1 2+.
Verset 26, accompagne. Le baptême ne vaut que s’il est accompagné de la proclamation de la Parole, exprimée par l’évangélisation du ministre et la profession de foi du baptisé, 1 13 ; cf Mc 16 15s ; Ac 2 38+ ; Rm 6 4+ ; 1 P 1 23.
Verset 27, immaculée. Selon les coutumes de l’ancien Orient, la fiancée était baignée et parée, puis les « fils de la noce » allaient la présenter à son fiancé. Dans le cas mystique de l’Église c’est la Christ qui a lavé sa fiancée de toute souillure par le bain du baptême (remarquer la mention expresse d’une formule baptismale) pour se la présenter à lui-même, cf 1 Th 5 8.
Verset 30, de son Corps. Add (Vulg.) « tirés de sa chair et de ses os ».
Verset 32, à l’Église. Dans le texte de la Genèse Paul découvre une préfiguration prophétique de l’union du Christ et de l’Église : « mystère » resté longtemps caché et maintenant révélé, tout comme le « mystère » du salut des nations, cf 1 9; 3 3s.

12/19 Le combat spirituel.

6 ¹⁰ En définitive, rendez-vous puissants dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force. ¹¹ Revêtez l’armure de Dieu, * pour pouvoir résister aux manœuvres du Diable. ¹² Car ce n’est pas contre des adversaires de sang et de chair que nous avons * à lutter mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les régisseurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes. * ¹³ C’est pour cela qu’il vous faut endosser l’armure de Dieu, afin qu’au jour mauvais vous puissiez résister et, après avoir tout mis en œuvre, rester fermes.

¹⁴ Tenez-vous donc debout, avec la Vérité pour ceinture, la Justice pour cuirasse, ¹⁵ et pour chaussures le zèle à propager l’Évangile de la paix ; ¹⁶ ayez toujours en main le bouclier de la Foi, grâce auquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais ; ¹⁷ enfin recevez le casque du Salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu.

¹⁸ Vivez dans la prière et les supplications ; priez en tout temps, dans l’Esprit ; apportez-y une vigilance inlassable et intercédez pour tous les saints. ¹⁹ Priez aussi pour moi, afin qu’il me soit donné d’ouvrir la bouche pour parler * et d’annoncer hardiment le Mystère de l’Évangile, ²⁰ dont je suis l’ambassadeur dans mes chaînes ; obtenez-moi la hardiesse d’en parler comme je dois.

Éphésiens 6 (10-20)

Verset 11, de Dieu. L’AT montrait Dieu s’armant contre ses ennemis, cf Is 11 4-5; 59 16-18; Sg 17 23. Paul prête ces armes divines au chrétien lui-même, cf Th 5 8.
Verset 12, que nous avons. Var : « vous avez ».
Espaces célestes. Il s’agit des Esprits qui, dans l’opinion des anciens, gouvernaient les astres, et par eux tout l’univers. Ils résident « dans les cieux », 1 20 ; 3 10 ; Ph 2 10, ou « dans l’air », 2 2, entre la terre et le séjour de Dieu, et coïncident en partie avec ce que Paul appelle ailleurs les « éléments du monde », Ga 4 3. Ils ont été infidèles à Dieu et ont voulu s’asservir les hommes dans le péché, 2 2 ; mais le Christ est venu nous délivrer de leur esclavage, Ga 1 21 ; Col 1 13 ; 2 15-20, et, armés de sa force, les chrétiens peuvent désormais lutter contre eux.
Verset 19, pour parler. Expression et idée biblique, cf Ez 3 27; 29-21; Ps 51 7-17; Col 4 3.

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Ga 4 3. . ³ Nous aussi, durant notre enfance, nous étions asservis aux éléments du monde. ⁴ Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d’une femme, né sujet de la Loi, ⁵ afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l’adoption filiale. ⁶ Et la preuve que vous êtes des fils, c’est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils qui crie : Abba, Père ⁷ aussi n’es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc héritier de par Dieu.

Col 1 13 ; ¹³ Il nous a en effet arrachés à l’emprise des ténèbres et nous a transférés dans le Royaume de son Fils bien-aimé, ¹⁴ en qui nous avons la Rédemption, la rémission des péchés.

Col 2 15-20, ¹⁵ Il a dépouillé les Principautés et les Puissances et les a données en spectacle à la face du monde, en les traînant dans son cortège triomphal. ¹⁶ Dès lors, que nul ne s’avise de vous critiquer sur des questions de nourriture et de boisson, ou en matière de fêtes annuelles, de nouvelles lunes ou de sabbats. ¹⁷ Tout cela n’est que l’ombre des choses à venir, mais la réalité, c’est le corps du Christ. ¹⁸ Que personne n’aille vous en frustrer, en se complaisant dans d’humbles pratiques, dans un culte des anges : celui-là donne toute son attention aux choses qu’il a vues, bouffi qu’il est d’un vain orgueil par sa pensée charnelle, ¹⁹ et il ne s’attache pas à la Tête, dont le Corps tout entier reçoit nourriture et cohésion, par les jointures et ligaments, pour réaliser sa croissance en Dieu. ²⁰ Du moment que vous êtes morts avec le Christ aux éléments du monde, pourquoi vous plier à des ordonnances comme si vous viviez encore dans ce monde ?

Psaume 51 7-17. ⁷ Vois : mauvais je suis né, pécheur ma mère m’a conçu. ⁸ Mais tu aimes la vérité au fond de l’être, dans le secret tu m’enseignes la sagesse. ⁹ Ôte mes taches avec l’hysope, je serai pur ; lave moi, je serai blanc plus que neige. ¹⁰ Rends-moi le son de la joie et de la fête : qu’ils dansent, les os que tu broyas ! ¹¹ Détourne ta face de mes fautes, et tout mon mal, efface-le. ¹² Dieu, crée pour moi un cœur pur, restaure en ma poitrine un esprit ferme ; ¹³ ne me repousse pas loin de ta face, ne m’enlève pas ton esprit de sainteté. ¹⁴ Rends-moi la joie de ton salut, assure en moi un esprit magnanime. ¹⁵ Aux pécheurs j’enseignerai tes voies, à toi se rendront les égarés. ¹⁶ Affranchis-moi du sang, Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue acclamera ta justice ; ¹⁷ Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche publiera ta louange.