- 03/26 Prologue. à l’évangile de Luc. *
1 1 Puisque beaucoup * ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous, 2 d’après ce que nous ont transmis ceux qui furent dès le début témoins oculaires et serviteurs de la parole, 3 j’ai décidé, moi aussi, après m’être informé exactement de tout depuis les origines, d’en écrire pour toi l’exposé suivi, excellent Théophile, 4 pour que tu te rendes bien compte de la sûreté des enseignements que tu as reçus. *
Évangile Luc 1 (1-4)
- – Titre. Ce prologue de vocabulaire choisi et de style périodique, ressemble à ceux des historiens de l’époque hellénistique.
- – Verset 1, beaucoup. Emphatique : il faut entendre « plusieurs ». Sur ces récits connus de Luc et utilisés par lui.
- – Verset 4, tu as reçu. Ou, peut-être, « des renseignements qui te sont parvenus ». Dans ce cas, Téophile ne serait pas un chrétien que l’on veut confirmer dans sa foi, mais un haut fonctionnaire qu’il s’agit de renseigner.
- 03/26 Annonce de la naissance de Jean-Baptiste. *
1 5 Il y eu aux jours d’Hérode, roi de Judée, un prêtre du nom de Zacharie, de la classe d’Abia, et il avait pour femme une descendante d’Aaron, dont le nom était Élisabeth. 6 Tous deux étaient justes devant Dieu, et ils suivaient, irréprochables, tous les commandements et observances du Seigneur. 7 Mais ils n’avaient pas d’enfant, parce que Élisabeth était stérile et que tous deux étaient avancés en âge.
8 Or il advint, comme il remplissait devant Dieu les fonctions sacerdotales au tour de sa classe, * 9 qu’il fut, suivant la coutume sacerdotale, désigné par le sort pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y brûler de l’encens. * 10 Et toute la multitude du peuple était en prière, dehors, à l’heure de l’encens.
11 Alors lui apparut l’Ange du Seigneur, debout à droite de l’autel de l’encens. 12 À cette vue, Zacharie fut troublé et de la crainte fondit sur lui. * 13 Mais l’ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été exaucée ; ta femme Élisabeth t’enfantera un fils, et tu l’appelleras du nom de Jean. * 14 Tu auras joie et allégresse, et beaucoup se réjouiront * de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur ; il ne boira ni vin ni boisson forte ; * il sera rempli d’Esprit Saint * dès le sein de sa mère 16 et il ramènera de nombreux fils d’Israël au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec l’esprit et la puissance d’Élie, * pour ramener le cœur des pères vers les enfants et les rebelles à la prudence des justes, préparant au Seigneur un peuple bien disposé. » 18 Zacharie dit à l’ange : « À quoi connaîtrai-je cela ? * Car moi je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge ». 19 Et l’ange lui répondit : « moi je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu, et j’ai été envoyé pour te parler et t’annoncer * cette bonne nouvelle. 20 Et voici que tu vas être réduit au silence et sans pouvoir parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, lesquelles s’accompliront en leur temps ». 21 Le peuple cependant attendait Zacharie et s’étonnait qu’il s’attardât dans le sanctuaire. 22 Mais quand il sortit, il ne pouvait leur parler, * et ils comprirent qu’il avait eu une vision dans le sanctuaire. Pour lui, il faisait des signes et demeurait muet.
23 Et il advint, quand ses jours de service furent accomplis, qu’il retourna chez lui. 24 Quelque temps après, sa femme Élisabeth conçut, et elle se tenait cachée cinq mois durant. 25 « Voilà donc, disait-elle, ce qu’a fait pour moi le Seigneur, au temps où il lui plu d’enlever mon opprobre * parmi les hommes ! ».
Évangile Luc 1 (5-25)
- – Titre. Jusqu’au chapitre 3, Luc adopte le grec sémitisant des Septante. Les allusions et réminiscences bibliques sont nombreuses. L’ensemble est de couleur archaïque. Luc restitue l’atmosphère du milieu des « pauvres », ou vivaient ces personnages et ou il a sans doute puisé l’essentiel de son information.
- – Verset 8, de sa classe. Chaque « classe » assurait le service durant une semaine, cf 1 Ch 24 19 ; 2 Ch 23 8.
- – Verset 9, brûler l’encens. Cet office consistait à renouveler la braise et les parfums sur l’autel de l’encens qui se trouvait devant le Saint des Saints, Ex 30 6-8. L’encensement avait lieu avant le sacrifice du matin et après celui du soir.
- – Verset 12, fondit sur lui. Luc note volontiers les manifestations de crainte religieuse.
- – Verset 13, du nom de Jean. Ce nom signifie : « Yahvé est favorable »
- – Verset 14, se réjouiront. Les ch 1 et 2 baignent dans une atmosphère de joie.
- – Verset 15, ni boisson forte. Ces paroles s’inspirent de plusieurs textes de l’AT, en particulier du statut du nazir, cf Nb 6 1+.
- – d’Esprit Saint. Chez Luc, cette expression ne signifie pas une plénitude de grâce sanctifiante, mais un don de prophétie qui fait parler de façon inspirée. Ce don se manifestera chez Jean dès le sein de sa mère, par un tressaillement prophétique, 1 44.
- – Verset 17, puissance d’Élie. D’après Mt 3 2, 3, on pensait que le retour d’Élie devait précéder l’ère messianique. Jean Baptiste sera « l’Élie qui doit venir ».
- – Verset 18, connaîtrai-je cela. Zacharie demande un « signe », mais il reste sceptique.
- – Verset 19, et t’annoncer. Première apparition d’un verbe cher à Luc : dix fois dans l’évangile, quinze fois dans les Actes, le plus souvent à propos de la Bonne Nouvelle ou « Évangile » du Royaume.
- – Verset 22, leur parler. Pour prononcer la bénédiction d’usage.
- – Verset 25, mon opprobre. La stérilité était connue pour un déshonneur, Gn 30 23, et même pour un châtiment, 2 S 6 23 ; Os 9 11.
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1 Ch 24 19. 19 Tels sont ceux qui furent recensés selon leur service, pour entrer dans le Temple de Yahvé, conformément à leur règle, règle transmise par Aaron, leur père, comme le lui avait prescrit Yahvé, Dieu d’Israël.
Ex 30 6-8. 5 Tu feras ces barres en bois d’acacia, et tu les plaqueras d’or. 6 Tu le mettras devant le rideau qui pend devant l’arche du Témoignage – devant le propitiatoire qui est sur le Témoignage – où je te donnerai rendez-vous. 7 Aaron y fera fumer l’encens aromatique chaque matin, quand il mettra les lampes en ordre il le fera fumer. 8 Et quand Aaron replacera les lampes, au crépuscule, il le fera encore fumer. C’est un encens perpétuel devant Yahvé, pour vos générations. 9 Vous n’offrirez dessus ni encens profane ni holocauste ni oblation, et vous n’y verserez aucune libation.
Mt 3 2, 3, 1 En ces jours-là arrive Jean le Baptiste, prêchant dans le désert de Judée 2 et disant : « Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche. » 3 C’est bien lui dont a parlé Isaïe le prophète : Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Rendez droit ses sentiers.
Gn 30 23, 22 Alors Dieu se souvint de Rachel, il l’exauça et la rendit féconde. 23 elle conçut et enfanta un fils ; elle dit : « Dieu m’a enlevé ma honte ; » 24 et elle l’appela Joseph, disant : « Que Yahvé m’ajoute un autre fils ! »
2 Samuel 6 23 ; 23 Et Mikal, fille de Saül, n’eut pas d’enfant jusqu’au jour de sa mort.
Os 9 11. 11 Éphraïm, comme l’oiseau s’envolera sa gloire : plus d’enfantement, plus de grossesse, plus de conception. 12 Même s’ils élèvent leurs fils, je les en priverai avant qu’ils soient hommes ; oui, malheur à eux quand je m’éloignerai d’eux ! 13 Éphraïm, je le voyais comme Tyr, plantée dans une prairie, mais Éphraïm devra mener ses fils à l’égorgeur. 14 Donne-leur, Yahvé… Que donneras-tu ? Donne-leur des entrailles stériles et des seins desséchés.