04/28 Le lavement des pieds.

  • 04/28 Le lavement des pieds.

L’Heure de Jésus. La Pâque de l’agneau de Dieu.

13 1 Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde vers le Père, * ayant aimé les siens * qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. *

 2 Au cours d’un repas, * alors que déjà le diable avait mis au cœur * de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le livrer, 3 sachant que le Père lui avait tout remis entre les mains et qu’il était venu de Dieu et qu’il s’en allait vers Dieu, 4 il se lève de table, dépose ses vêtements, et prenant un linge, il s’en ceignit. 5 Puis il met de l’eau dans un bassin et commença à laver les pieds des disciples * et a les essuyer avec le linge dont il était ceint.

 6 Il vient donc à Simon-Pierre, qui lui dit : « Seigneur, toi, me laver les pieds ? » 7 Jésus lui répondit : « Ce que je fais, tu ne le sais pas à présent ; par la suite tu comprendras. » 8 Pierre lui dit : « Non, tu ne me laveras pas les pieds, jamais ! » Jésus lui répondit : « Si je ne te lave pas, tu n’as pas de part avec moi. » * 9 Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! » 10 Jésus lui dit : « Qui s’est baigné n’a pas besoin de se laver ; * il est pur tout entier. Vous aussi vous êtes purs ; * mais pas tous. » 11 Il connaissait en effet celui qui le livrait ; voilà pourquoi il dit : « Vous n’êtes pas tous purs. » 

 12 Quand il leur eut lavé les pieds, qu’il eut repris ses vêtements et se fut remis à table, il leur dit : « Comprenez-vous ce que je vous ai fait ? 13 Vous m’appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et le Maître, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns les autres. * 15 Car c’est un exemple que je vous ai donné, pour que vous fassiez, vous aussi, comme moi j’ai fait pour vous. » 

 16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni l’envoyé plus grand que celui qui l’a envoyé. 17 Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites. 18 Ce n’est pas de vous tous que je parle ; je connais ceux que j’ai choisis ; mais il faut que l’écriture s’accomplisse :

Celui qui mange mon pain a levé contre moi son talon. 19 Je vous le dis, dès à présent, avant que la chose n’arrive, pour qu’une fois celle-ci arrivée, vous croyez que Je Suis. * « 20 En vérité, en vérité, je vous le dis, qui accueille celui que j’aurai envoyé m’accueille ; et qui m’accueille, accueille celui qui m’a envoyé. » 

Évangile de Jean 13 (1-20)

  •           Verset 1, vers le Père. Une tradition Juive interprétait le mot « Pâque » (cf Ex 12 11+) au sens de « passage », avec référence au passage de la mer rouge, Ex 14. Le Christ (et nous avec lui) va « passer » de ce monde, captif du péché, vers le Père, la Terre Promise.
  •     Aimé les siens. Pour la première fois, Jean met explicitement la vie et la mort de Jésus sous le signe de son amour pour les siens. C’est comme un secret dont la pleine révélation est réservée pour les derniers instants, 13 34 ; 15 9, 13 ; 17 23 ; 1 Jn 3 16 ; Rm 8 35 ; Ga 2 20 ; Ep 3 19 ; 5 2, 25.
  •      Jusqu’à la fin. Jusqu’à l’extrême de l’amour.
  • Verset 2, au cours d’un repas. Var : « Un repas ayant eu lieu ».
  •     Avait mis au cœur. Var : « le diable ayant déjà mis dans le (son) cœur de Judas Iscariote », ou : « s’étant mis dans le cœur… », ou : « Satan étant entré dans le cœur de Judas pour qu’il le livrât ». – La Passion est un drame où se trouve engagé le monde invisible : derrière les hommes est à l’œuvre la puissance diabolique, Cf 6 70s ; 8 44 ; 12 31 ; 13 27 ; 16 11 ; Ap 12 4, 17 ; 13 2 ; Lc 22 3 ; 1 Co 2 8.
  •         Verset 5, les pieds des disciples. Tenue de fonction caractéristique de l’esclave.
  • Verset 8, pas de part avec moi. Sémitisme : faute de comprendre l’esprit de son Maître, Pierre s’exclut de toute communication avec lui, de toute participation à son œuvre et à sa gloire.
  •     Verset 10, pas besoin de se laver. Pierre a compris la réponse de Jésus, v 8, en un sens matériel, comme si Jésus inaugurait un rite de purification, Jésus réplique que cette purification est acquise, grâce à son sacrifice. Il donnera le sens de son geste présent aux v v, 12-15.
  •      Vous êtes purs. Le même mot signifie en Grec : propre et pur.
  • Verset 14, les uns aux autres. Vous rendre les services d’une humble charité.
  • Verset 19, que Je Suis. La trahison de Judas et la mort de Jésus devront affermir la foi des disciples, en manifestant la science divine de Jésus et la vérité des Écritures.
  • 04/28 L’annonce de la trahison de Judas.

 13 21 Ayant dit cela, Jésus fut troublé en son esprit et il attesta : « En vérité, en vérité, je vous le dis, l’un de vous me livrera. » 22 Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait. 23 Un de ses disciples, celui que Jésus aimait, se trouvait à table tout contre Jésus. 24 Simon-Pierre lui fait signe et lui dit : « Demande quel est celui dont il parle. » 25 Celui-ci, se penchant alors vers la poitrine de Jésus, lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? » 26 Jésus répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée * que je vais tremper. » Trempant alors la bouchée il la prend et la donne à Judas, fils de Simon Iscariote. 27 Après la bouchée, alors Satan entre en lui. Jésus lui dit donc : « Ce que tu fais, fais-le vite. » 28 Mais cela, aucun parmi les convives ne comprit pourquoi il le lui disait. 29 Comme Judas tenait la bourse, certains pensaient que Jésus voulait lui dire : « Achète ce dont nous avons besoin pour la fête, ou qu’il donnât quelque chose aux pauvres. » 30 Aussitôt la bouchée prise, il sortit ; il faisait nuit.

Évangile de Jean 13 (21-30)

  •           Verset 26, à qui je donnerai la bouchée. Il ne s’agit pas ici de l’Eucharistie. Pourtant, la comparaison entre 13 2, 18 et 6 64, 70 semble indiquer un rapport entre son institution et la trahison de Judas, Cf Lc 22 21.

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Ga 2 20 ; . 19 En effet, par la Loi je suis mort à la Loi afin de vivre à Dieu : je suis crucifié avec le Christ ; 20 et ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. Ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré pour moi. 21 Je n’annule pas le don de Dieu : car si la justice vient de la Loi, c’est donc que le Christ est mort pour rien ».

Ep 3 19 ; 17 que le Christ habite en vos cœurs par la foi, et que vous soyez enracinés, fondés dans l’amour. 18 Ainsi vous recevrez la force de comprendre, avec tous les saints, ce qu’est la Largeur, la Longueur, la Hauteur et la Profondeur, 19 vous connaîtrez l’amour du Christ qui surpasse toute connaissance, et vous entrerez par votre plénitude dans la plénitude de Dieu.

Ap 12 4, 17 ; 4 Sa queue balaie le tiers des étoiles du ciel et les précipite sur la terre. En arrêt devant la Femme au travail, le Dragon s’apprête à dévorer son enfant aussitôt né. — 17 Alors, furieux contre la Femme, le Dragon s’en alla guerroyer contre le reste de ses enfants, ceux qui gardent les commandements de Dieu et possèdent le témoignage de Jésus.

Lc 22 3 ; 3 Or Satan entra dans Judas, appelé Iscariote, qui était du nombre des Douze. 4 Il s’en alla conférer avec les grands prêtres et les chefs des gardes sur le moyen de le leur livrer. 

1 Co 2 8. . 7 Ce dont nous parlons, au contraire, c’est d’une sagesse de Dieu, mystérieuse, demeurée cachée, celle que, dés avant les siècles, Dieu a par avance destinée pour notre gloire, 8 celle qu’aucun des princes de ce monde n’a connue – s’ils l’avaient connue, en effet, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de la Gloire.

Lc 22 21. 21 « Cependant, voici que la main de celui qui me livre est avec moi sur la table. 22 Le Fils de l’homme, certes, va son chemin selon ce qui a été arrêté, mais malheur à cet homme-là par qui il est livré ! »