- 05/25 Guérisons multiples.
1 32 Le soir venu, quand fut couché le soleil, on lui apportait tous les malades et les démoniaques, 33 et la ville entière était rassemblée devant la porte. 34 Et il guérit beaucoup de malades atteints de divers maux, et il chassa beaucoup de démons. Et il ne laissait pas parler les démons, parce qu’ils savaient qui il était. *
Évangile Marc 1 (32-34)
- – Verset 34, qui il était. Aux démons, comme aux miraculés, et même aux apôtres, Jésus impose sur son identité messianique une consigne de silence qui ne sera levée qu’après sa mort. Le vulgaire se faisant alors du Messie une idée nationaliste et guerrière fort différente de celle que voulait incarner Jésus, il lui fallait user de beaucoup de prudence, du moins en terre d’Israël, pour éviter des méprises fâcheuses sur sa mission.
- – Cette consigne du « secret messianique » n’est pas une thèse artificielle inventée après coup par Marc, ainsi que certains l’ont prétendu ; elle répond à une attitude historique de Jésus, encore que Marc en ait fait un fait sur lequel il aime à insister.
- 05/25 Jésus parcourt la Galilée.
1 35 Le matin, bien avant le jour, il se leva, sortit et s’en alla dans un lieu désert, et là il priait. 36 Simon et ses compagnons le poursuivirent 37 et, l’ayant trouvé, ils lui disent : « Tout le monde te cherche ». 38 Il leur dit : « Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, afin que j’y prêche aussi, car c’est pour cela que je suis sorti » * 39 Et il s’en alla à travers toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons.
Évangile Marc 1 (35-39)
- – Verset 38, je suis sorti. Sorti de Capharnaüm, v 35, tel est le sens premier. Mais un autre sens plus profond pourrait viser la sortie de Jésus d’auprès de Dieu, Jn 8 42 ; 13 3 etc.
- 05/25 Guérison d’un lépreux.
1 40 Un lépreux vient à lui, le supplie et, s’agenouillant, lui dit : « Si tu veux, tu peux me purifier ». 41 Ému de compassion, il étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié ». 42 Et aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié. 43 Et le rudoyant, il le chassa aussitôt, 44 et lui dit : « Garde toi de rien dire à personne ; mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification ce qu’a prescrit Moïse : ce leur sera une attestation ». 45 Mais lui, une foi parti, se mit à proclamer hautement et à divulguer la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans les lieux déserts ; et l’on venait à lui de toutes parts.
Évangile Marc 1 (40-45)
- 05/25 Guérison d’un paralytique.
2 1 Comme il était entré de nouveau à Capharnaüm, après quelque temps on apprit qu’il était à la maison. 2 Et beaucoup se rassemblèrent, en sorte qu’il n’y avait plus de place, même devant la porte, et il leur annonçait la Parole. 3 On vient lui apporter un paralytique, soulevé par quatre hommes. 4 Et comme ils ne pouvaient pas le lui présenter à cause de la foule, ils découvrirent la terrasse au-dessus de l’endroit ou il se trouvait et, ayant creusé un trou, ils font descendre le grabat où gisait le paralytique. 5 Jésus voyant leur foi, dit au paralytique : « Mon enfant, tes péchés sont remis. » * 6 Or, il y avait là, dans l’assistance, quelques scribes qui pensaient dans leurs cœurs : 7 « Comment celui-là parle-t-il ainsi ? Il blasphème ! Qui peut remettre les péchés, sinon Dieu seul ? » 8 Et aussitôt, percevant par son esprit qu’ils pensaient ainsi en eux-mêmes, Jésus leur dit : « Pourquoi de telles pensées dans vos cœurs ? 9 Quel est le plus facile, de dire au paralytique : Tes péchés sont remis, ou de dire : Lève-toi, prends ton grabat et marche ? 10 Et bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir de remettre les péchés sur la terre, 11 je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton grabat et vas-t-en chez toi ». 12 Il se leva aussitôt, prenant son grabat, il sortit devant tout le monde, de sorte que tous étaient stupéfaits et glorifiaient Dieu, en disant « Jamais nous n’avons rien vu de pareil ».
Évangile Marc 2 (1-12)
- Verset 5, péchés sont remis. Le pouvoir divin de pardonner les péchés, Is 1 18, est ici revendiqué par Jésus qui l’exercera souvent durant son ministère. Car c’est le sens de son nom, Mt 1 21. Il mettra lui-même ce pouvoir en relation avec sa mort, et avec le sang de l’Alliance.
- – Les communautés chrétiennes à leur tour attribueront cette œuvre divine au Christ mort et ressuscité, par exemple Ac 2 38 ; 3 19 ; 10 43 ; Col 1 14 etc. D’autre part Jésus a confié le pouvoir à ses disciples, engageant Dieu à ratifier leurs décisions, Mt 16 19 ; 18 18 ; Jn 20 23.
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Jn 8 42 ; ». 42 Jésus leur dit : “ Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne viens pas de moi-même ; mais lui m’a envoyé.
Mt 1 21. 21 elle enfantera un fils, et tu l’appelleras du nom de Jésus : car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » 22 Or tout ceci advint pour que s’accomplit cet oracle prophétique du Seigneur :
Ac 2 38 ; 38 Pierre leur répondit : « Repentez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus Christ pour la rémission de ses péchés, et vous recevrez alors le don du Saint Esprit. 39 Car c’est pour vous qu’est la promesse, ainsi que pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. »
Mt 16 19 ; 19 Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux: quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour lié, et quoi que tu délies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour délié ». 20 Alors il ordonna aux disciples de ne dire à personne qu’il était le Christ.
Jn 20 23 ; 23 Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis ; Ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus ”.