06/05 Les sept fléaux des sept coupes.

  • 06/05 Les sept fléaux des sept coupes. *

15  5 Après quoi, ma vision se poursuivit. Au ciel s’ouvrit le Temple, la tente du témoignage, 6 d’où sortirent les sept Anges aux sept fléaux, vêtus de robes de lin pur, éblouissantes, serrées à la taille par des ceintures en or. 7 Puis, l’un des quatre Vivants remit aux sept Anges sept coupes en or remplies de la colère du Dieu qui vit pour les siècles des siècles. 8 Et le Temple se remplit d’une fumée produite par la gloire de Dieu et par sa puissance, en sorte que nul ne put y pénétrer * jusqu’à la consommation des sept fléaux des sept Anges.

16 1 Et j’entendis une voix qui, du temple, criait aux sept Anges :  » Allez, répandez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu. 2  » Et le premier s’en alla répandre sa coupe sur la terre ; alors, ce fut un ulcère mauvais et pernicieux sur les gens qui portaient la marque de la Bête et se prosternaient devant son image. 3 Et le deuxième répandit sa coupe dans la mer ; alors, ce fut du sang – on aurait dit un meurtre ! – et tout être vivant mourut dans la mer. 4 Et le troisième répandit sa coupe dans les fleuves et les sources ; alors, ce fut du sang.

 5 Et j’entendis l’Ange des eaux qui disait :  » Tu es juste,  » Il est et Il était « , le Saint, d’avoir ainsi châtié ; 6 c’est le sang des saints et des prophètes qu’ils ont versés, c’est donc du sang que tu leur as fait boire, ils le méritent ! 7  » Et j’entendis l’autel dire : Oui, Seigneur, Dieu Maître-de-tout, tes châtiments sont vrais et justes. 8  » Et le quatrième répandit sa coupe sur le soleil ; alors, il lui fut donné de brûler les hommes par le feu, 9 et les hommes furent brûlés par une chaleur torride. Mais, loin de se repentir en rendant gloire à Dieu, ils blasphémèrent le nom de Dieu qui détenait en son pouvoir de tels fléaux.

 10 Et le cinquième répandit sa coupe sur le trône de la Bête ; * alors, son royaume devint ténèbres, et l’on se mordait la langue de douleur. 11 Mais, loin de se repentir de leurs agissements, les hommes blasphémèrent le Dieu du ciel sous le coup des douleurs et des plaies. 12 Et Le sixième répandit sa coupe sur le grand fleuve Euphrate ; alors, ses eaux tarirent, livrant passage aux rois de l’Orient. * 13 Puis, de la gueule du Dragon, et de la gueule de la Bête, et de la gueule des faux prophètes, je vis surgir trois esprits impurs, comme des grenouilles – 14 et de fait, ce sont des esprits démoniaques, des faiseurs de prodiges, qui s’en vont rassembler les rois du monde entier pour la guerre, pour le Grand Jour du Dieu Maître-de-tout. * – 15 (Voici que je viens comme un voleur : heureux celui qui veille et garde ses vêtements pour ne pas aller nu et laisser voir sa honte). 16 Ils les rassemblèrent au lieu dit, en hébreu, Harmagedôn. *

        17 Et le septième répandit sa coupe dans l’air ; alors partant du temple, une voix clama :  » C’en est fait ! » 18 Et ce furent des éclairs et des voix et des tonnerres, avec un violent tremblement de terre ; non, depuis qu’il y a des hommes sur la terre, jamais on n’avait vu pareil tremblement de terre, aussi violent ! 19 La Grande Cité se scinda en trois parties, et les cités des nations croulèrent ; et Babylone la grande, Dieu s’en souvint pour lui donner la coupe où bouillonne le vin de sa colère. 20 Alors, toute île prit la fuite, et les montagnes disparurent. * 21 Et les grêlons énormes – près de quatre-vingts livres ! * – s’abattirent du ciel sur les hommes. Et les hommes blasphémèrent Dieu, à cause de cette grêle désastreuse ; oui, elle est bien cause d’un effrayant désastre. *

Apocalypse 15 (5-8)  16 (1-21)

  •           Titre, On revient aux fléaux. V 1 qui vont tomber sur Babylone = Rome, ils rappellent les plaies d’Égypte. Les Anges qui en sont chargés sortent de la Tente qui est le vrai Temple du ciel. Dans un cadre de théophanie, ils accomplissent la liturgie de la justice.
  • –     Verset 8, que nul ne put y pénétrer. L’évocation de la gloire, présente dans le Temple est le signe de la présence de Dieu au milieu de son peuple aux temps messianiques.
  •     –   Verset 10, sur le trône de la Bête. Rome, type de la cité terrestre hostile à Dieu.
  •      – Verset 12, passage aux rois de l’Orient. Si l’Euphrate est à sec, les Romains perdent toute protection à l’égard des guerriers Parthes.
  • –   Verset 14, Dieu Maître de tout. C’est le rassemblement de toutes les nations païennes en vue de leur extermination par le Christ.
  •    – Verset 16, Harmagedôn. C’est à dire la montagne de Meggido. Cette ville de la plaine qui borde la chaîne du Carmel, lieu de la défaite du roi Josias, reste un symbole de désastre pour les armées qui s’y rassemblent.
  • –   Verset 20, et les montagnes disparurent. Ces phénomènes cosmiques symbolisent les puissances terrestres emportées au souffle de la colère divine.
  •   – Verset 21, près de quatre vingt livres. « Près d’un talent » environ 40 kg.
  •       – Cause d’un effrayant désastre. Tous ces fléaux n’exterminent pas l’humanité, mais ils provoquent de nouveaux blasphèmes, v v 9, 11.
  • 06/05 La prostituée fameuse. *

LE CHÂTIMENT DE BABYLONE

 17 1 Alors l’un des sept Ange aux sept coupes s’en vint me dire :  » Viens que je te montre le jugement de la Prostituée fameuse, * assise au bord des grandes eaux ; 2 c’est avec elle qu’ont forniqué les rois de la terre, et les habitants de la terre se sont saoulés du vin de sa prostitution. » 3 Il me transporta au désert, * en esprit. Et je vis une femme, assise sur une Bête écarlate couverte de titres blasphématoires et portant sept têtes et dix cornes. * 4 La femme, vêtue de pourpre et d’écarlate, étincelait d’or, de pierres précieuses et de perles ; elle tenait à la main une coupe en or, remplie d’abominations et de souillures de sa prostitution. 5 Sur son front, un nom était inscrit – un mystère ! –  » Babylone la Grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre.  » 6 Et sous mes yeux, la femme se saoulait du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus. * À sa vue, je fus bien stupéfait ; 7 mais l’Ange me dit :  » pourquoi t’étonner ? Je vais te dire, moi, le mystère de la femme et de la Bête qui la porte, aux sept têtes et aux dix cornes.

Apocalypse 17 (1-7)

  •     –     Titre. La Prostituée fameuse. Ce chapitre est difficile dans les détails.
  •    –    Verset 1, Prostituée fameuse. Comme le sera Jérusalem, Babylone est personnifiée par une femme. C’est Rome l’idolâtre, qui après une apparition brillante, v v, 3 – 7, verra se réaliser la condamnation annoncée et préparée par les visions précédentes.
  •   –     Verset 3, au désert. Séjour des animaux impurs.
  •   –      Sept têtes et dix cornes. Les sept têtes sont les sept collines de Rome, v 9, et les dix cornes sont des rois vassaux, v 12, qui secouent le joug de l’Empire, v 16. La Bête représente un empereur, sans doute Néron qui, d’après une croyance populaire, est censé retrouver la vie et la puissance avant la venue de l’Agneau. Le début du v 8 est une déformation parodique des titres de Dieu, et du Christ.
  •   –      Verset 6, des martyrs de Jésus. Les persécutions romaines impliquent à la foi l’idolâtrie, v 4, et le meurtre, v 6. Ézéchiel dressait les mêmes griefs contre Jérusalem.

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