06/23 Réconciliation des Juifs et des païens. - BIBLE

06/23 Réconciliation des Juifs et des païens.

2 ¹¹ Rappelez-vous donc qu’autrefois, * vous les païens – qui étiez dans la chair, vous qui étiez appelés « prépuces » par ceux qui s’appellent « circoncision »,… d’une opération pratiquée dans la chair ! – ¹² rappelez-vous qu’en ce temps-là vous étiez sans Christ, * exclus de la cité d’Israël, étrangers aux alliances de la promesse, * n’ayant ni espérance * ni Dieu en ce monde ! * ¹³ Or voici qu’à présent, dans le Christ Jésus, vous qui jadis étiez loin, vous êtes devenus proches grâce au sang du Christ. *

¹⁴ Car c’est lui qui est notre paix, lui qui des deux peuples n’en fait qu’un, détruisant la barrière qui les séparait, * supprimant en sa chair la haine, ¹⁵ cette Loi des préceptes avec ses ordonnances, *pour créer en sa personne les deux en un seul Homme Nouveau, * faire la paix, ¹⁶ et les réconcilier avec Dieu, tous eux en un seul Corps, * par la croix : en sa personne il a tué la Haine. ¹⁷ Alors il est venu * proclamer la paix, paix pour vous qui étiez loin et paix pour ceux qui étaient proches : ¹⁸ par lui nous avons en effet, tous deux en un seul Esprit, * libre accès auprès du Père.

¹⁹ Ainsi donc, * vous n’êtes plus des étrangers ni des hôtes ; vous êtes concitoyens des saints, vous êtes de la maison de Dieu. ²⁰ Car la construction que vous êtes a pour fondations les apôtres et prophètes, * et pour pierre d’angle le Christ Jésus lui-même. ²¹ En lui toute construction s’ajuste et grandit en un temple saint, dans le Seigneur ; ²² en lui, vous aussi, vous êtes intégrés à la construction pour devenir une demeure de Dieu, dans l’Esprit.

Éphésiens 2 (11-22)

– Verset 11, qu’autrefois. Ce passé que Paul va décrire n’est pas tant celui de ses lecteurs que celui de tout le monde païen.
– Verset 12, sans Christ. Sans Messie.
– De la Promesse. Les alliances successives que Dieu a conclues avec Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, David etc. Et qui contenaient la promesse du salut messianique.
– Espérance. L’espérance messianique, jadis réservée à Israël, 1 12.
– En ce monde. Les païens avaient beaucoup de dieux, mais non le Dieu vrai et unique, 1 Co 8 5.
– Verset 13, sang du Christ. C’est la croix de Jésus qui a opéré ce rapprochement : d’abord des Juifs et des païens, ensuite d’eux tous avec le Père, v v 16-18.
– Verset 14, les séparait. Allusion à la clôture qui séparait le parvis des Juifs de celui des Gentils, dans le Temple de Jérusalem, cf Ac 21 28s.
– Verset 15, ses ordonnances. La Loi mosaïque, qui faisait des Juifs un peuple privilégié, les séparait des païens. Jésus a supprimé cette Loi en l’accomplissant une fois pour toute par sa croix, Col 2 14.
– Homme Nouveau. Cet « Homme Nouveau » est le prototype de la nouvelle humanité que Dieu a recréé (cf 2 Co 5 17+) en la personne du Christ ressuscité, comme en un « second Adam », 1 Co 15 45, après avoir tué en lui, sur la croix, la race du premier Adam corrompue par le péché. Créé « dans la justice et la sainteté de la vérité » 4 24, il est « unique », car en lui disparaissent toutes les divisions des hommes, Col 3 10s, Ga 3 27s.
– Verset 16, un seul Corps. Ce Corps unique est d’abord le corps individuel et physique du Christ, sacrifié sur la croix, mais c’est aussi son Corps « mystique » où se groupent tous les membres enfin réconciliés, 1 Co 12 12+.
– Verset 17, Il est venu. Par ses apôtres, qui ont prêché en son nom l’Évangile du salut et de la paix.
– Verset 18, un seul Esprit. Cet Esprit unique qui anime le Corps unique du Christ uni à son Église, c’est le Saint Esprit, qui a transformé son corps ressuscité et de là se déverse sur ses membres. L’intention trinitaire de ce v est manifeste, cf v 22.
– Verset 19, ainsi donc. Après avoir décrit l’œuvre de rapprochement opérée par le Christ, v v 11-13 un tableau antithétique, v v 19-22, de l’état nouveau des païens.
– Verset 20, et prophètes. Plutôt que les prophètes de l’A.T., il s’agit ici de ceux du Nouveau. Ils constituent, avec les apôtres, la génération des premiers témoins qui ont reçu la révélation du plan divin, et qui ont prêché l’Évangile, cf Lc 11 49 ; Mt 23 34; 10 41. Ils sont donc comme le fondement sur lequel s’édifie l’Église. Ce rôle de fondement est aussi attribué au Christ lui-même, 1 Co 3 10+.

06/23 Paul ministre du Mystère du Christ.

3 ¹ C’est pourquoi moi, Paul, prisonnier du Christ à cause de vous, Païens… ² Car vous avez appris, je pense, comment Dieu m’a dispensé la grâce * qu’il m’a confiée pour vous, ³ m’accordant par révélation * la connaissance du Mystère, tel que je viens de l’exposer en peu de mots : ⁴ à me lire, vous pouvez vous rendre compte de l’intelligence que j’ai du Mystère du Christ. ⁵ Ce Mystère n’avait pas été communiqué aux hommes des temps passés comme il vient d’être révélé maintenant à ses saints apôtres et prophètes, * dans l’Esprit : ⁶ les païens sont admis au même héritage, membres du même Corps, bénéficiaires de la même Promesse, dans le Christ Jésus, par le moyen de l’Évangile. ⁷ Et de cet Évangile je suis devenu ministre par le don de la grâce que Dieu m’a confiée en y déployant sa puissance : ⁸ à moi, le moindre de tous les saints, a été confiée cette grâce-là, d’annoncer aux païens l’insondable richesse du Christ ⁹ et de mettre en pleine lumière * la dispensation du Mystère: il a été tenu caché depuis les siècles en Dieu, le créateur de toutes choses, ¹⁰ pour que les Principautés et les puissances célestes aient maintenant connaissance, * par le moyen de l’Église, de la sagesse infinie en ressources déployées par Dieu ¹¹ en ce dessein éternel qu’il a conçu dans le Christ Jésus notre Seigneur, ¹² et qui nous donne d’oser nous approcher en toute confiance par le chemin de la foi au Christ. ¹³ Ainsi, je vous en prie, ne vous laissez pas abattre * par les épreuves que j’endure pour vous ; elles sont votre gloire !

Éphésiens 3 (1-13)

Verset 2, la grâce. La grâce de l’apostolat auprès des païens, Cf 3 7s ; Rm 1 5 ; 15 15 ; 1 Tm 2 7 ; Ga 2 9 ; Ph 1 7 ; Ac 9 15+.
– Verset 3, par révélation. Il faut songer ici à la révélation du chemin de Damas, cf Ga 1 16, Ac 9 15 ; 22 21 ; 26 16-18.
– Verset 5, et prophètes. Les prophètes du NT, cf 2 20+. Ceux de l’A.T. n’avaient eu qu’une perception encore obscure et imparfaite du Mystère du Christ, cf 1 P 1 10-12 ; Mt 13 17.
– Verset 9, en pleine lumière. (Vulg.) « Montrer clairement à tous ».
– Verset 10, connaissance. Les Esprits célestes eux-mêmes ont ignoré le plan de salut de Dieu ; c’est pourquoi ils ont poussé les hommes à crucifier le Christ, 1 Co 2 8 ; aujourd’hui, ils le comprennent en contemplant l’Église, cf 1 P 1 12.
– Verset 13, pas abattre. Autre traduction possible : « je prie, afin de ne pas me laisser abattre ».

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1 Co 8 5. . ⁵ Car, bien qu’il y ait, soit au ciel, soit sur la terre, de prétendus dieux – et de fait il y a quantité de dieux et quantité de seigneurs.

Ac 21 28s. ²⁷ Les sept jours touchaient à leur fin, quand les Juifs d’Asie, l’ayant aperçu dans le temple, ameutèrent la foule et mirent la main sur lui, ²⁸en criant : « Hommes d’Israël, au secours ! Le voici, l’individu qui prêche à tous et partout contre notre peuple, contre la Loi et contre ce Lieu ! Et voilà qu’il a introduit des Grecs dans le Temple et profané ce saint Lieu. »

Col 2 14. ¹⁴ Il a effacé, au détriment des ordonnances légales, la cédule de notre dette, qui nous était contraire ; Il l’a supprimée en la clouant à la croix.

1 Co 15 45, S’il y a un corps psychique, il y a aussi un corps spirituel. ⁴⁵ C’est ainsi qu’il est écrit : Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante ; le dernier Adam, esprit vivifiant. ⁴⁶ Mais ce n’est pas le spirituel qui parait d’abord ; c’est le psychique, puis le spirituel.

Lc 11 49 ; ⁴⁹ « Et voilà pourquoi la Sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils en tueront et pourchasseront, ⁵⁰ afin qu’il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la fondation du monde, ⁵¹ depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui périt entre l’autel et le Temple.

1 Co 3 10+. ¹⁰ Selon la grâce de Dieu qui m’a été accordée, tel un bon architecte, j’ai posé le fondement. Un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit. ¹¹ De fondement, en effet, nul n’en peu poser d’autre que celui qui s’y trouve, c’est à dire Jésus Christ.

1 P 1 10-12 ; ¹⁰ Sur ce salut ont porté les investigations et les recherches des prophètes, qui ont prophétisé sur la grâce à vous destinée. ¹¹ Ils ont cherché à découvrir quel temps et quelles circonstances avait en vue l’Esprit du Christ, qui était en eux, quand ils attestaient à l’avance les souffrances du Christ et les gloires qui les suivraient. ¹² Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils administraient ce message, que maintenant vous annoncent ceux qui prêchent l’Évangile, dans l’Esprit Saint envoyé du ciel, et sur lequel les anges se penchent avec convoitise.

1 Co 2 8 ; , Dieu a par avance destinée pour notre gloire, ⁸ celle qu’aucun des princes de ce monde n’a connue – s’ils l’avaient connue, en effet, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de la Gloire.