- 07/18 Tribulations et espérances du ministère.
2 Corinthiens 4 (7-18)
4 7 Mais ce trésor, nous le portons en des vases d’argile, pour que cet excès de puissance soit de Dieu et ne vienne pas de nous. * 8 Nous sommes pressés de toute part, * mais non pas écrasés ; ne sachant qu’espérer, mais non désespérés ; 9 persécutés, mais non abandonnés ; terrassés, mais non annihilés. 10 Nous portons partout et toujours en notre corps les souffrances de mort de Jésus, pour que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre corps. 11 Quoique vivants en effet, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, pour que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre chair mortelle. 12 Ainsi donc, la mort fait son œuvre en nous, et la vie en vous. 13 Mais possédant ce même esprit de foi, selon ce qui est écrit : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé, nous aussi nous croyons, et c’est pourquoi nous parlons, 14 sachant que Celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera nous aussi avec Jésus, et nous placera près de lui avec vous. 15 Car tout cela arrive à cause de vous, pour que la grâce, se multipliant, fasse abonder l’action de grâces chez un plus grand nombre, à la gloire de Dieu.
16 C’est pourquoi nous ne faiblissons pas. Au contraire, même si notre homme extérieur s’en va en ruine, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. 17 Car la légère tribulation d’un instant nous prépare, jusqu’à l’excès, une masse éternelle de gloire, 18 à nous qui ne regardons pas aux choses visibles, mais aux invisibles, les choses visibles en effet n’ont qu’un temps, les invisibles sont éternelles.
2 Corinthiens 4 (7-18)
- – Verset 7, pas de nous. Thème cher à Paul.
- – Verset 8, de toute part. Les mots employés par Paul aux v v 8-9 sont empruntés au vocabulaire de la lutte athlétique.
2 Corinthiens 5 (1-10)
5 1 Nous savons en effet * que si cette tente – notre maison terrestre – vient à être détruite, nous avons un édifice qui est l’œuvre de Dieu, une maison éternelle qui n’est pas faite de main d’homme, dans les cieux. 2 Aussi gémissons-nous dans cet état, ardemment désireux de revêtir par dessus l’autre notre habitation céleste, 3 si toutefois nous devons être trouvés vêtus, et non pas nus. * 4 Oui, nous qui sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés ; nous ne voudrions pas en effet nous dévêtir, mais nous revêtir par dessus, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie.
5 Et celui qui nous a faits pour cela même, c’est Dieu, qui nous a donné les arrhes de l’Esprit. 6 Ainsi donc, toujours pleins de hardiesse, et sachant que demeurer dans ce corps, c’est vivre en exil loin du Seigneur. 7 Car nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision… * 8 nous sommes donc pleins de hardiesse et préférons quitter ce corps et aller demeurer auprès du Seigneur. *
9 Aussi bien, que nous demeurions en ce corps ou que nous le quittions, avons-nous à cœur de lui plaire. 10 Car il faut que tous nous soyons mis à découvert devant le tribunal du Christ, pour que chacun recouvre ce qu’il aura fait pendant qu’il était dans son corps, soit en bien, soit en mal.
2 Corinthiens 5 (1-10)
- – Verset 1, nous savons en effet. 5 1-10 continue 4 16-18 qui opposait la ruine progressive de l’homme extérieur et le progrès de l’homme intérieur, v 16, cf Rm 7 22+. Cet homme intérieur, identique ici à l’homme nouveau, Col 3 10+, constitue les arrhes de l’Esprit, 5 5, cf Rm 8 23, dont la plénitude sera donnée dans la résurrection, où le croyant sera revêtu de son habitation céleste, 5 2, c’est-à-dire le corps spirituel. D’où un ardent désir, 5 2, de cette plénitude, et le souhait de ne pas en être privé, même temporairement, par la mort survenant avant la Parousie, 5 4, et donc d’être encore vivant au moment de la Venue du Seigneur. Mais cf 5 8+.
- – Verset 3, et non pas nus. C’est-à-dire : à condition que nous soyons encore en vie, lors du Retour glorieux du Christ. Paul voudrait être de ceux que la Venue du Seigneur trouvera vivants et dont le corps sera transformé sans passer par la mort. Ils « revêtiront », si l’on peut dire le « corps spirituel » par-dessus le « corps psychique », 1 Co 15 44, 53, 54, « absorbé » par le premier. – autre traduction : « puisque l’ayant revêtue, nous ne serons pas trouvés nus ».
- – Verset 7, la claire vision. La foi est à la claire vison ce que l’imparfait est au parfait. Texte important qui met en évidence l’aspect « connaissance » de la foi.
- – Auprès du Seigneur. Ici et en Ph 1 23, Paul envisage une réunion du chrétien avec le Christ immédiatement après la mort individuelle. Sans contredire la doctrine biblique de la résurrection finale, Rm 2 6+ ; 1 Co 15 44+, cette attente d’une béatitude de l’âme séparée se ressent d’une influence grecque qui était d’ailleurs déjà sensible dans le judaïsme contemporain, cf Lc 16 22 ; 23 43 ; 1 P 3 19+. Comparer l’extase de l’âme séparée du corps en 2 Co 12 2s ; cf Ap 1 10 ; 4 2 ; 17 3 ; 21 10.
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Rm 7 22+. . 22 Car je me complais dans la Loi de Dieu du point de vue de l’homme intérieur ; 23 mais j’aperçois une autre loi dans mes membres qui lutte contre la loi de ma raison et m’enchaîne à la loi du péché qui est dans mes membres.
Col 3 10+, Vous vous êtes dépouillés du vieil homme avec ses agissements, 10 et vous avez revêtu le nouveau, celui qui s’achemine vers la vraie connaissance en se renouvelant à l’image de son Créateur. 11 Là, il n’est plus question de Grec ou de Juif, de circoncision ou d’incirconcision, de Barbare, de Scythe, d’esclave, d’homme libre ; il n’y a que le Christ qui est tout en tout.
Rm 8 23, . 22 Nous le savons en effet, toute la création jusqu’à ce jour gémit en travail d’enfantement. 23 Et non pas elle seule : nous-mêmes qui possédons les prémices de l’Esprit, nous gémissons nous aussi intérieurement dans l’attente de la rédemption de notre corps.
1 Co 15 44, 53, 54, 44 on est semé corps psychique, on ressuscite corps spirituel. — 52 En un instant, en un clin d’œil, au son de la trompette finale, car elle sonnera, la trompette, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons transformés. 53 Il faut, en effet, que cet être corruptible revête l’incorruptibilité, que cet être mortel revête l’immortalité. — 54 Quand donc cet être corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que cet être mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire.
Rm 2 6+ ; ? 5 Par ton endurcissement et l’impénitence de ton cœur, tu amasses contre toi un trésor de colère, au jour de la colère où se révélera le juste jugement de Dieu, 6 qui rendra à chacun selon ses œuvres : 7 à ceux qui par la constance dans le bien recherchent gloire, honneur et incorruptibilité : la vie éternelle ; 8 aux autres, âmes rebelles, indociles à la vérité et dociles à l’injustice : la colère et l’indignation.
Lc 16 22 ; 22 Il dit encore aux disciples: « Viendront des jours ou vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez pas. 23 On vous dira : « Le voilà » N’y allez pas, n’y courez pas.
2 Co 12 2s ; . 2 Je connais un homme dans le Christ qui, voici quatorze ans – était-ce en son corps ? Je ne sais ; était-ce hors de son corps ? Je ne sais ; Dieu le sait – …cet homme-là fut ravi jusqu’au troisième ciel. 3 Et cet homme-là – était-ce en son corps ? Était-ce sans son corps ? Je ne sais, Dieu le sait -, je sais 4 qu’il fut ravi jusqu’au paradis et qu’il entendit des paroles ineffables, qu’il n’est pas permis à un homme de redire.
Ap 1 10 ; 10 Je tombai en extase, le jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix clamer, comme une trompette : 11 « Ce que tu vois, écris-le dans un livre pour l’envoyer aux sept Églises : à Éphèse, Smyrne, Pergame, Tyatire, Sardes, Philadelphie et Laodicée. »