- 08/14 Usage du nom de Jésus.
Évangile Marc 9 (38-40)
9 38 Jean lui dit : « Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom, quelqu’un qui ne nous suit pas, et nous voulions l’empêcher, parce qu’il ne nous suivait pas ». 39 Mais Jésus lui dit : « Ne l’en empêchez pas, car il n’est personne qui puisse faire un miracle en invoquant mon nom et sitôt après parler mal de moi. 40 Qui n’est pas contre nous est pour nous ».
Évangile Marc 9 (38-40)
- 08/14 Charité envers les disciples.
Évangile Marc 9 (41)
9 41 « Quiconque vous donnera à boire un verre d’eau pour ce motif que vous êtes au Christ, en vérité, je vous le dis, il ne perdra pas sa récompense. »
Évangile Marc 9 (41)
- 08/14 Le scandale.
Évangile Marc 9 (38-50)
9 42 « Mais si quelqu’un doit scandaliser l’un de ces petits qui croient, il serait mieux pour lui de se voir passer autour du cou une de ces meules que tournent les ânes et d’être jeté à la mer. 43 Et si ta main est pour toi une occasion de péché, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer manchot dans la Vie que de t’en aller avec tes deux mains dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint pas. (44) * 45 Et si ton pied est pour toi une occasion de péché, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer estropié dans la Vie que d’être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne. (46) 47 Et si ton œil est pour toi une occasion de péché, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer borgne dans le Royaume de Dieu que d’être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne 48 où leur ver ne meurt point et où le feu ne s’éteint point. 49 Car tous seront salés par le feu. * 50 C’est une bonne chose que le sel ; mais si le sel devient insipide, avec quoi l’assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes et vivez en paix les uns avec les autres. »
Évangile Marc 9 (38-50)
- – Verset 43, (44). les v v 44 et 46 (Vulg), simples répétitions du v 48, sont à omettre avec les meilleurs mss.
- – Verset 49, salés par le feu. Le feu qui sale s’entend, soit du châtiment qui punit les pécheurs en les conservant, soit plutôt du feu qui purifie les fidèles (épreuve, jugement de Dieu) pour en faire des victimes agréables à Dieu, cf. Lv 2 13 (à quoi fait allusion une add : « et toute victime sera salée avec du sel »). Le v 50, cf Mt 5 13, semble avoir été amené ici par simple rapprochement du mot « sel ».
- 08/14 Question sur le divorce.
Évangile Marc 10 (1-12)
10 1 Partant de là, il vient dans le territoire de la Judée et au delà du Jourdain, et de nouveau les foules se rassemblent auprès de lui et, selon sa coutume, de nouveau il les enseignait. 2 S’approchant, des Pharisiens lui demandaient : « Est-il permis à un mari de répudier sa femme ? » C’était pour le mettre à l’épreuve. 3 Il leur répondit : « Qu’est-ce que Moïse vous a prescrit ? » – 4 « Moïse, dirent-ils, a permis de rédiger un acte de divorce et de répudier » 5 Alors Jésus leur dit : « C’est en raison de votre dureté de cœur qu’il a écrit pour vous cette prescription. 6 Mais dès l’origine de la création, Il les fit homme et femme. 7 Ainsi donc l’homme quittera son père et sa mère, 8 et les deux ne feront qu’une seule chair. 9 Eh bien ! Ce que Dieu a uni, l’homme ne doit point le séparer ». 10 Rentrés à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur ce point. 11 Et il leur dit : « Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à son égard ; 12 et si une femme répudie son mari * et en épouse un autre, elle commet un adultère ».
Évangile Marc 10 (1-12)
- – Verset 12, répudie son mari. Cette clause reflète le droit romain, car le droit juif n’accordait le droit de répudiation qu’à l’homme et non à la femme.
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Lv 2 13 . 13 Tu saleras toute oblation que tu offriras et tu ne manqueras pas de mettre sur ton oblation le sel de l’alliance de ton Dieu ; à toute offrande tu joindras une offrande de sel à ton Dieu. 14 Si tu offres à Yahvé une oblation de prémices, c’est sous forme d’épis grillés au feu ou de pain cuit avec du blé moulu que tu feras cette oblation de prémices.
Mt 5 13, 13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel vient à s’affadir, avec quoi le salera-t-on ? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté dehors et foulé aux pieds par les gens. 14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne peut se cacher, qui est sise au sommet d’un mont. 15 Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur le lampadaire, où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.