08/26 Savoir interpréter les signes.

  • 08/26 Savoir interpréter les signes des temps. *

Évangile Luc 12 (54-59)

 12 54 Il disait encore aux foules : « Lorsque vous voyez un nuage se lever au couchant, aussitôt vous dites que la pluie vient, et ainsi arrive-t-il. 55 Et lorsque c’est le vent du midi qui souffle, vous dites qu’il va faire chaud, et c’est ce qui arrive. 56 Hypocrites, vous savez discerner le visage de la terre et du ciel ; et ce temps-ci alors, comment ne le discernez-vous pas ? »

 57 « Mais pourquoi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ? 58 Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche, en chemin, d’en finir avec lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’exécuteur, et que l’exécuteur ne te jette en prison. 59 Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n’aie rendu même jusqu’au dernier sou ». *

Évangile Luc 12 (54-59)

  • –          Titre. Les temps messianiques sont là, et il est grand temps de le comprendre, car le Jugement est proche, v v 57-59.
  • –         Verset 59, jusqu’au dernier sou. Litt « lepte », monnaie grecque de valeur infime. – en Mt 5 25-26 le logion recevait du contexte une application sociale : comment les frères de la communauté doivent se réconcilier et régler leurs différents. En Luc il revêt une portée eschatologique : le Jugement de Dieu est proche, il faut se hâter de se mettre en règle.
  • 08/26 Invitation providentielle à la pénitence.

Évangile Luc 13 (1-5)

13  1 En ce même temps survinrent des gens qui lui rapportèrent ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs victimes. *  2 Prenant la parole, il leur dit: « Pensez-vous que, pour avoir subi pareil sort, ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens ? 3 Non, je vous le dis, mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement. 4 Ou ces dix-huit personnes que la tour de Siloé a tuées dans sa chute, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les hommes qui habitent Jérusalem ? 5 Non, je vous le dis ; mais si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez tous de même ».

Évangile Luc 13 (1-5)

  • –        Verset 1, de leurs victimes. Épisode inconnu par ailleurs, de même que l’accident mentionné au v 4. L’enseignement en est clair : pas de relation directe et précise entre faute et calamité ; mais ces malheurs publics sont une invitation providentielle à la pénitence.
  • 08/26 Parabole du figuier stérile. *

Évangile Luc 12 (6-9)

13  6 Il disait encore la parabole que voici : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n’en trouva pas. 7 Il dit alors au vigneron : « Voilà trois ans * que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc use-t-il la terre pour rien ? » 8 L’autre lui répondit : « Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier. 9 Peut-être donnera-t-il des fruits à l’avenir… Sinon tu le couperas ».

Évangile Luc 12 (6-9)

  • –          Titre. L’épisode du figuier desséché est un acte de sévérité ; Luc lui a préféré cette parabole de la patience.
  • –         Verset 7, voilà trois ans. Peut être allusion à la durée du ministère de Jésus, telle qu’elle ressort du quatrième Évangile.
  • 08/26 Guérison de la femme courbée, un jour de sabbat.

Évangile Luc 13 (10-17)

13  10 Or il enseignait dans une synagogue le jour du sabbat. 11 Et voici qu’il y avait là une femme ayant depuis dix huit ans un esprit qui la rendait infirme ; elle était toute courbée et ne pouvait absolument pas se redresser. * 12 La voyant Jésus l’interpelle et lui dit : « Femme te voilà délivrée de ton infirmité » ; 13 puis il lui imposa les mains. Et, à l’instant même, elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.

 14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eut fait une guérison le sabbat, * prit la parole et dit à la foule : « Il y a six jours pendant lesquels on doit travailler ; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et non le jour du sabbat ! » 15 Mais le Seigneur lui répondit : « Hypocrites ! Chacun de vous, le sabbat ne délie-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ? 16 Et cette fille d’Abraham, que Satan a liée voici dix huit ans, il n’eut pas fallu la délier de ce lien le jour du sabbat ! » 17 Comme il disait cela, tous ses adversaires étaient remplis de confusion, tandis que toute la foule était dans la joie de toutes les choses magnifiques qui arrivaient par lui.

Évangile Luc 13 (10-17)

  • –          Verset 11, pas se redresser. Ou : « ne pouvait pas relever la tête complètement ».
  • –         Verset 14, une guérison le sabbat. Il voit dans cette guérison un travail interdit par la Loi.

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Mt 5 25-26 ;  23 Quand donc tu présentes ton offrande à l’autel, si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, 24 laisse là ton offrande, devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis reviens, alors présente ton offrande. 25 Hâte-toi de t’accorder avec ton adversaire, tant que tu es encore sur le chemin, de peur que l’adversaire ne te livre au juge, et le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison. 26 En vérité Je te le dis : tu ne sortiras pas de là, que tu n’aies rendu jusqu’au dernier sou.