Évangile Marc Chap. 3
Guérison d’un homme à la main sèche.
3 1 Il entra de nouveau dans une synagogue, et il y avait là un homme qui avait la main desséchée. 2 Et ils l’épiaient pour voir s’il allait le guérir, le jour du sabbat, afin de l’accuser. 3 Il dit à l’homme qui avait la main sèche : « Lève-toi, là, au milieu. » 4 Et il leur dit : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien plutôt que de faire du mal, de sauver une vie plutôt que de la tuer ? » Mais eux se taisaient. 5 Promenant alors sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : « Étends la main. » Il l’étendit et sa main fut remise en état. 6 Étant sortis, les Pharisiens tenaient aussitôt conseil avec les Hérodiens * contre lui, en vue de le perdre.
Évangile Marc 3 (1-6)
— Verset 6, avec les Hérodiens. Il faut voir dans les hérodiens, plutôt que des fonctionnaires proprement dits, des Juifs politiques zélés pour la maison d’Hérode Antipas, tétrarque de Galilée, et influents auprès de lui.
Les foules à la suite de Jésus.
3 7 Jésus avec ses disciples se retira vers la mer et une grande multitude le suivit en Galilée ; et de la Judée, 8 de Jérusalem, de l’Idumée, de la Transjordane, des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu tout ce qu’il faisait, vint à lui. 9 Et il dit à ses disciples qu’une petite barque fût tenue à sa disposition, à cause de la foule, pour qu’ils ne l’écrasent pas. 10 Car il en guérit beaucoup, si bien que tous ceux qui avaient des infirmités se jetaient sur lui pour le toucher. 11 Et les esprits impurs, lorsqu’ils le voyaient, se jetaient à ses pieds et criaient en disant : « Tu es le Fils de Dieu ! » 12 Et il leur enjoignait avec force de ne pas le faire connaître.
Évangile Marc 3 (7-12)
Institution des Douze.
3 13 Puis il gravit la montagne et il appelle à lui ceux qu’il voulait. Ils vinrent à lui, 14 et il en institua douze * pour être ses compagnons et pour les envoyer prêcher, 15 avec pouvoir de chasser les démons. 16 Il institua donc les Douze, et il donna à Simon le nom de Pierre, 17 puis Jacques, le fils de Zébédée, et Jean, le Frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergés, c’est à dire fils du tonnerre, 18 puis André, Philippe, Barthélémy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d’Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, 19 et Judas Iscariote, celui-là même qui le livra. *
Évangile Marc 3 (13-19)
— Verset 14, institua douze. Les nouveaux chefs du peuple élu doivent être au nombre de douze comme jadis les tribus d’Israël. Ce chiffre sera rétabli après la défection de Judas, pour être conservé éternellement dans le ciel, Mt 19 28.
–- Verset 19,qui le livra. Mc omet ici le discours que rapportent Mt 5-7 et Lc 6 20-49, sans doute comme moins nécessaire aux destinataires de son Évangile, plus soucieux de l’œuvre de la personne du Christ que du détail de son enseignement sur la Loi juive.
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Mt 19 28. 28 Jésus leur dit : « En vérité je vous le dit, à vous qui m’avez suivi : dans la régénération, * quand le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger * les douze tribus d’Israël.
Lc 6 20-49, 20 Et lui, levant les yeux sur ses disciples, disait : « Heureux, vous les pauvres, car le Royaume de Dieu est à vous. 21 Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. ———- . 49 Mais celui au contraire qui a écouté et n’a pas mis en pratique est comparable à un homme qui aurait bâtit sa maison à même le sol, sans fondations. Le torrent s’est rué sur elle, et aussitôt elle s’est écroulée ; et le désastre survenu à cette maison a été grand ! »
Démarche des parents de Jésus.
3 20 Il vint à la maison et de nouveau la foule se rassemble, au point qu’ils ne pouvaient pas même manger de pain. 21 Et les siens, l’ayant appris, partirent pour se saisir de lui, car ils disaient : * « Il a perdu le sens. »
— Verset 21, car ils disaient. On traduit aussi : « car on (leur) disait ».
Calomnies des Scribes.
3 22 Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem disaient : « Il est possédé de Béelzeboul. » Et encore : « C’est par le prince des démons qu’il expulse les démons. » 23 Les ayant appelés prés de lui, il leur disait en paraboles : « Comment Satan peut-il expulser Satan ? 24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut subsister. 25 Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne pourra se maintenir. 26 Or, si Satan s’est dressé contre lui-même et s’est divisé il ne peut pas tenir, il est fini. 27 Mais nul ne peut pénétrer dans la maison d’un homme fort et piller ses affaires s’il n’a d’abord ligoté cet homme fort, et alors il pillera sa maison. »
28 « En vérité, je vous le dis, tout sera remis aux enfants des hommes, les péchés et les blasphèmes tant qu’ils en auront proféré ; 29 mais quiconque aura blasphémé contre l’Esprit Saint n’aura jamais de rémission ; il est coupable d’une faute éternelle. » 30 C’est qu’ils disaient : « Il est possédé d’un esprit impur. » *
Évangile Marc 3 (22-30)
– Verset 30, esprit impur. Attribuer au démon ce qui est l’œuvre de l’Esprit Saint, c’est se refuser à la lumière de la grâce divine et au pardon qui en découle. Une telle attitude met par sa nature même hors du salut. Mais la grâce peut changer cette attitude, et alors un retour au salut est possible.
La vraie parenté de Jésus.
3 31 Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils les firent appeler. 32 Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit : « Voilà que ta mère et tes frères et tes sœurs sont là dehors qui te cherchent. » 33 Il leur répond : « Qui est ma mère ? Et mes frères ? » 34 Et promenant son regard sur ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères. 35 Quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là m’est un frère et une sœur et une mère. »