2 Timothée Chap. 4
Adjuration solennelle. *
4 1 Je t’adjure devant Dieu et devant le Christ Jésus, qui doit juger les vivants et les morts, * au nom de son Apparition et de son Règne : 2 proclame la parole, insiste à temps et à contretemps, réfute, menace, exhorte, avec une patience inlassable et le souci d’instruire. 3 Car un temps viendra ou les hommes ne supporteront plus la saine doctrine, mais au contraire, au gré de leurs passions et l’oreille les démangeant, ils se donneront des maîtres en quantité 4 et détourneront l’oreille de la vérité pour se tourner vers les fables. 5 Pour toi, sois prudent en tout, supporte l’épreuve, fais œuvre de prédicateur de l’Évangile, acquitte-toi à la perfection de ton ministère.
2 Timothée 4 (1-5)
– Titre. Cet appel à un disciple cher, au terme de la dernière des épîtres, peut se comparer, dans une tonalité différente, au discours de Milet, Ac 20 18-36. Dominé par la pensée d’une mort prochaine et de la venue du Seigneur. Paul adjure Timothée de poursuivre sans défaillance la mission qu’il lui lègue.
– Verset 1, les vivants et les morts. Le Christ sera le juge de tous les hommes, ceux qui seront en vie lors de sa venue et ceux qui ressusciteront, cf. Mt 25 31+ ; Jn 5 26-29 ; 1 Th 4 15-17. Cette affirmation appartenait sans doute au « kérygime » primitif, Ac 10 42 ; 1 P 4 5, et elle a pris place dans le symbole.
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Mt 25 31+ 25 31 Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, escorté de tous les anges, alors il prendra place sur son trône de gloire. * 32 Devant lui seront rassemblées toutes les nations, * et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs. 33 Il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34 Alors le Roi dira à ceux de droite :
Jn 5 26-29 26 Comme le père en effet a la vie en lui même, de même a-t-il donné au Fils d’avoir aussi la vie en lui même 27 et il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement parce qu’il est Fils d’homme. 28 N’en soyez pas étonnés, car elle vient, l’heure où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix 29 et sortiront ; * ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie, ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de jugement.
1 Th 4 15-17. . 15 Voici en effet ce que nous avons à vous dire, sur la parole du Seigneur. * Nous, les vivants, nous qui serons encore là * pour l’Avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui seront endormis. 16 Car lui-même, le Seigneur, au signal donné par la voix de l’archange et la trompette de Dieu, descendra du ciel, * et les morts qui sont dans le Christ ressusciteront en premier lieu ; 17 après quoi nous, les vivants, nous qui serons encore là, nous serons réunis à eux et emportés sur des nuées pour rencontrer le Seigneur dans les airs. Ainsi nous serons avec le Seigneur toujours. * 18 Réconfortez-vous donc les uns les autres de ces pensées.
1 P 4 5, 5 Ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger vivants et morts. 6 C’est pour cela, en effet, que même aux morts a été annoncée la Bonne Nouvelle, * afin que, jugés selon les hommes dans la chair, ils vivent selon Dieu dans l’esprit.
Paul au soir de sa vie.
4 6 Quant à moi, je suis déjà répandu en libation * et le moment de mon départ est venu. 7 J’ai combattu jusqu’au bout le bon combat, j’ai achevé ma course, j’ai gardé la foi. 8 Et maintenant, voici qu’est préparée pour moi la couronne de justice, qu’en retour le Seigneur me donnera en ce Jour-là, lui, le juste Juge, et non seulement à moi mais à tous ceux qui auront attendu avec amour son Apparition. *
2 Timothée 4 (6-8)
– Verset 6, répandu en libation. Dans les sacrifices Juifs et païens, des libations de vin, d’eau ou d’huile étaient répandues sur les victimes, cf. Ex 29 40 ; Nb 28 7.
– Verset 8, son Apparition. Litt. : « Aimé son Apparition ». Paul est convaincu d’avoir accompli sa mission. Avec lui seront couronnés tous ceux qui auront accueilli l’Évangile, Ph 4 1 ; 2 Th 1 7, 10.
Recommandations suprêmes.
4 9 Hâte-toi de venir me rejoindre au plus vite, 10 car Démas m’a abandonné par amour du monde présent. Il est parti pour Thessalonique, Crescens pour la Galatie, * Tite pour la Dalmatie. 11 Seul Luc * est avec moi. Prends Marc * et amène-le avec toi, car il m’est précieux pour le ministère. 12 J’ai envoyé Tychyque à Éphèse. 13 En venant, apporte le manteau que j’ai laissé à Troas chez Carpos, ainsi que les livres, surtout les parchemins. 14 Alexandre le fondeur m’a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres. 15 Toi aussi, méfie-toi de lui, car il a été un adversaire acharné à notre prédication.
16 La première fois que j’ai eu à présenter ma défense, * personne ne m’a soutenu. Tous m’ont abandonné ! Qu’il ne leur en soit pas tenu rigueur ! 17 Le Seigneur, lui, m’a assisté et m’a rempli de force afin que, par moi, le message fût proclamé et qu’il parvint aux oreilles de tous les païens. Et j’ai été délivré de la gueule du lion. 18 Le Seigneur me délivrera de toute entreprise perverse et me sauvera en me prenant dans * son Royaume céleste. À lui la gloire dans tous les siècles ! Amen ! *
2 Timothée 4 (9-18)
– Verset 10, pour la Galatie. Var : « Gaule », Galatie pouvait alors désigner soit la province de ce nom en Asie, soit la Gaule.
– Verset 11, seul Luc. Luc l’évangéliste.
– Prends Marc. Marc l’évangéliste, Ac 12 12. Le différend qui l’opposa jadis à Paul, semble oublié.
– Verset 16, présenter ma défense. Lors d’une récente comparution devant le tribunal, qui donna à l’Apôtre absolument seul une occasion de proclamer sa foi, v 17 ; Ac 9 15+.
– Verset 18, en me prenant dans. Ou, « en me gardant ».
– Amen ! C’est au Christ sauveur et libérateur qu’est adressée cette fois la doxologie semblable à Ga 1 5, cf. Rm 16 25+.
Salutations et souhait final.
4 19 Salue Prisca et Aquilas, ainsi que la famille d’Onésiphore. Éraste est resté à Corinthe. J’ai laissé Trophime malade à Milet. 21 Hâte-toi de venir avant l’hiver.
Tu as le salut d’Eubule, de Pudens, de Lin, de Claudia et de tous les frères. 22 Le Seigneur * soit avec ton esprit ! La grâce soit avec vous !
2 Timothée 4 (19-22)
– Verset 22, Le Seigneur. Vulgate. ajoute : « Jésus Christ » et à la fin : « Amen ».
Fin de la deuxième Épître à Timothée.