II. Avertissements et menaces à Israël
Élection et châtiment.
3 1 Écoutez cette parole que Yahvé prononce contre vous, enfants d’Israël, contre toute la famille que j’ai fait monter du pays d’Égypte : * 2 Je n’ai connu * que vous de toutes les familles de la terre, c’est pourquoi je vous châtierai pour toutes vos fautes.
- – Verset 1. d’Égypte. Dans la dernière partie du verset, le prophète semble s’adresser aux douze tribus. Peut-être est-ce une relecture judéenne destinée, après la disparition du royaume du Nord, à appliquer la parole d’Amos au royaume de Juda, cf, 2 4s+.
- – Verset 2. connu. Au sens biblique de choisir, discerner, aimer : Gn 18 19 ; Dt 9 24 ; Sg 10 5 ; Jr 1 5 ; Os 13 4. Aux yeux d’Amos l’élection d’Israël n’est pas un privilège, 9 7, mais représente pour le peuple une exigence de fidélité et de justice, une responsabilité.
La vocation prophétique est irrésistible. *
3 Deux hommes vont-ils ensemble sans s’être concertés ? * 4 Le lion rugit-il dans la forêt sans avoir une proie ? Le lionceau donne-t-il de la voix, de sa tanière, sans qu’il ait rien pris ?
5 Le passereau tombe-t-il dans le filet, à terre, sans qu’il y ait de piège ? * Le filet se soulève-t-il du sol sans rien attraper ? 6 Sonne-t-on du cor dans une ville sans que le peuple soit effrayé ? Arrive-t-il un malheur dans une ville sans que Yahvé en soit l’auteur ?
7 Mais le Seigneur Yahvé ne fait rien qu’il n’en ait révélé le secret à ses serviteurs les prophètes. * 8 Le lion a rugi : qui ne craindrait ? Le Seigneur Yahvé a parlé : qui ne prophétiserait ?
- – Titre. Tout le passage justifie l’intervention du prophète. Pas d’effet sans cause, vv. 3-5b, ni de cause sans effet, vv. 5c-6, 8a. Si le prophète prophétise, c’est que Yahvé a parlé, et si Dieu parle, le prophète ne peut pas ne pas prophétiser, vv. 7-8b. Le choix des comparaisons laisse pressentir un message de malheur.
- – Verset 3. concertés. Ou : « sans s’être rencontrés ». Grec : « sans se connaître ».
- – Verset 5. de piège. Ou : « d’appât », ou : « une arme de jet ».
- – Verset 7. prophètes. Ce v. pourrait être une glose.
Samarie, corrompue, périra.
9 Proclamez-le sur les palais d’Assur et sur les palais du pays d’Égypte ; * dites : rassemblez-vous sur les monts de Samarie, et voyez, que de désordres au milieu d’elle et que d’oppression en son sein !
10 Ils ne savent pas agir avec droiture, – oracle de Yahvé – eux qui entassent violence et rapine en leurs palais. 11 C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : L’ennemi investira le pays, * il abattra ta puissance et tes palais seront pillés.
12 Ainsi parle Yahvé : Comme le berger sauve de la gueule du lion deux pattes ou un bout d’oreille, ainsi seront sauvés les enfants d’Israël * qui sont assis dans Samarie, au coin d’un lit et sur un divan de Damas. *
- – Verset 9. d’Égypte. « Assur » grec; « Ashdod » hébr. – Les deux grands voisins et ennemis d’Israël sont pris à témoin de ses désordres, comme les cieux et la terre en Is 1 2, cf. Dt 30 19.
- – Verset 11. le pays. L’Assyrien, qui n’est jamais nommé, mais dont la menace plane sur toute la prophétie d’Amos. – « investira » yesobeb conj.; « tout autour » ûsebîb hébr.
- – Verset 12. d’Israël. II n’est pas question ici d’un petit reste de sauvés, mais au contraire, Amos annonce ironiquement qu’en fait de salut, tout ce qui restera du troupeau, ce seront des « morceaux » qui témoigneront de l’innocence du berger, c’est-à-dire Yahvé et son prophète, cf. Ex 22 12.
- – Verset 12. de Damas. Litt. : « sur le Damas d’un divan ». Le mot « Damas » évoquait peut-être déjà une étoffe luxueuse, comme actuellement en français.
Contre Béthel et les demeures luxueuses.
13 Écoutez et témoignez contre la maison de Jacob : – oracle du Seigneur Yahvé, Dieu Sabaot – 14 le jour où je châtierai Israël pour ses crimes, je sévirai contre les autels de Béthel ; * les cornes de l’autel seront abattues et tomberont à terre.
15 Je frapperai la maison d’hiver avec la maison d’été, les maisons d’ivoire * seront détruites, bien des maisons disparaîtront, oracle de Yahvé.
- – Verset 14. de Béthel. Sur Béthel, cf. 4 4+.
- – Verset 15. d’ivoire. II s’agit de maisons dont le mobilier ou les murs étaient incrustés d’ivoire. De tels ornements ont été trouvés au cours des fouilles de Samarie.