Évangile Marc Chap. 13
Discours eschatologique. Introduction. *
13 1 Comme il s’en allait hors du Temple, un de ses disciples lui dit : « Maître, regarde, quelles pierres ! Quelles constructions ! » 2 Et Jésus lui dit : « Tu vois ces grandes constructions ? Il n’en restera pas pierre sur pierre qui ne soit jetée bas. »
3 Et comme il était assis sur le mont des Oliviers en face du temple, Pierre, Jacques, Jean et André l’interrogeaient en particulier : 4 « Dis-nous quand cela aura lieu et quel sera le signe que tout cela va finir ? »
Évangile Marc 13 (1-4)
– Titre. À la différence du discours de Mt, qui ajoute à la perspective de la ruine de Jérusalem et du Temple celle de la fin du monde, cf 24 1+, le discours de Mc a davantage conservé l’orientation primitive, qui ne concerne que la ruine de Jérusalem. De nombreux critiques croient y reconnaître une petite apocalypse juive inspirée de Daniel, v v 7-8, 14-20, 24-27, complétée par des paroles de Jésus, v v 5-6, 9-13, 21-23, 28-37. Rien dans ses paroles, ni dans la petite apocalypse juive de base, n’annonce autre chose que la crise messianique imminente et la délivrance attendue du peuple élu, qui s’est produite en fait par la ruine de Jérusalem, la résurrection du Christ et son avènement dans l’Eglise.
Le commencement des douleurs.
13 5 Alors Jésus se mit à leur dire : « Prenez garde qu’on ne vous abuse. 6 Il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront : « C’est moi » et ils abuseront bien des gens. 7 Lorsque vous entendrez parler de guerres et de rumeurs de guerres, ne vous alarmez pas : il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin. 8 On se dressera, en effet, nation contre nation et royaume contre royaume. Il y aura par endroit des tremblements de terre, il y aura des famines. Ce sera le commencement des douleurs de l’enfantement. »
9 « Soyez sur vos gardes. On vous livrera aux sanhédrins, vous serez battus de verges dans les synagogues et vous comparaîtrez devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour rendre témoignage en face d’eux. 10 Il faut d’abord que l’Évangile soit proclamé à toutes les nations. » 11 « Et quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous préoccupez pas de ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donné sur le moment : car ce n’est pas vous qui parlerez, mais l’Esprit Saint. 12 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mourir. 13 Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu’au bout, celui-là sera sauvé. »
Évangile Marc 13 (5-13)
La grande tribulation de Jérusalem.
13 14 Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation installée là où elle ne doit pas être, (que le lecteur comprenne !) alors que ceux qui seront en Judée s’enfuient dans les montagnes, 15 que celui qui sera sur la terrasse ne descende pas pour rentrer dans sa maison pour prendre ses affaires ; 16 et que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau ! 17 Malheur à celles qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours là ! 18 Priez pour que cela ne tombe pas en hiver. 19 Car en ces jours-là il y aura une tribulation telle qu’il n’y en a pas eu de pareille depuis le commencement de la création qu’a crée Dieu jusqu’à ce jour, et qu’il n’y en aura jamais plus.
20 Et si le Seigneur n’avait abrégé ces jours, nul n’aurait eu la vie sauve ; mais à cause des élus qu’il a choisis, il a abrégé ces jours. 21 Alors si quelqu’un vous dit : « Voici : le Christ est ici ! » « Voici : il est là ! » N’en croyez rien. 22 Il surgira, en effet, des faux christs et des faux prophètes qui opéreront des signes et des prodiges pour abuser, s’il était possible, les élus. 23 Pour vous, soyez en garde : je vous ai prévenus de tout.
Évangile Marc 13 (14-23)
Manifestation glorieuse du Fils de l’homme. *
13 24 Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, 25 les étoiles se mettront à tomber du ciel et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées. 26 Et alors on verra le Fils de l’homme venant dans les nuées avec grande puissance et gloire. 27 Et alors il enverra les anges pour rassembler ses élus, des quatre vents, de l’extrémité de la terre à l’extrémité du ciel.
Évangile Marc 13 (24-27)
– Titre. Les prodiges cosmiques servent dans le langage traditionnel des prophètes à décrire les interventions puissantes de Dieu dans l’histoire, ici la crise messianique suivie du triomphe final du peuple des saints et de son chef le fils de l’homme. Rien n’impose de les appliquer à la fin du monde, comme on le fait souvent à cause du contexte que leur à donné Mt, cf 24 1+.
Parabole du figuier.
13 28 « Du figuier apprenez cette parabole. Dès que sa ramure devient flexible et que ses feuilles poussent, vous comprenez que l’été est proche. 29 Ainsi vous, lorsque vous verrez cela arriver, comprenez qu’Il est proche, aux portes. 30 En vérité je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela ne soit arrivé. 31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
32 Quand à la date de ce jour, ou à l’heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, personne que le Père. »
Évangile Marc 13 (28-32)
Veiller pour ne pas être surpris.
13 33 « Soyez sur vos gardes, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment. 34 Il en sera comme d’un homme partis en voyage : Il a quitté sa maison, donné pouvoir à ses serviteurs, à chacun sa tâche, et au portier il a recommandé de veiller. 35 Veiller donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison va venir, le soir, à minuit, au chant du coq ou le matin, * 36 de peur que, venant à l’improviste, il ne vous trouve endormis. 37 Et ce que je vous dis à vous, je le dis à tous : veillez ! »
Évangile Marc 13 (33-37)
– Verset 35, ou le matin. Ces quatre veilles divisaient la nuit, chacune étant de trois heures.