Épître à Tite. Chap. 3
Devoirs généraux des fidèles.
3 1 Rappelle à tous qu’il faut être soumis aux magistrats et aux autorités, pratiquer l’obéissance, être prêt à toute bonne œuvre, 2 n’outrager personne, éviter les disputes, se montrer bienveillant, témoigner à tous les hommes une parfaite douceur. 3 Car nous aussi, nous étions naguère des insensés, des rebelles, des égarés, esclaves d’une foule de convoitises et de plaisirs, vivant dans la malice et l’envie, odieux et nous haïssant les uns les autres.
4 Mais le jour où apparurent la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes, 5 il ne s’est pas occupé des œuvres de justice que nous avions pu accomplir, mais, poussé par sa seule miséricorde, il nous a sauvés par le bain de la régénération et de la rénovation en l’Esprit Saint. 6 Et cet Esprit, il l’a répandu sur nous à profusion, par Jésus Christ notre Sauveur, 7 afin que, justifiés par la grâce du Christ, nous obtenions en espérance l’héritage de la vie éternelle. *
Tite 3 (1-7)
– Verset 7, l’héritage de la vie éternelle. Les effets du baptême : nouvelle naissance, justification par la grâce du Christ, communication de l’Esprit Saint, Cf Rm 5 5+, droit à l’héritage de la vie éternelle dont le don de l’Esprit est le gage, cf Co 1 22.
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Rm 5 5+, . 5 Et l’espérance ne déçoit point, parce que l’amour de Dieu * a été répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous fut donné. * 6 C’est en effet, alors que nous étions sans force, c’est alors, au temps fixé, que le Christ est mort pour des impies ;
Co 1 22. 1 21 Vous-mêmes, qui étiez devenus jadis des étrangers et des ennemis, * par vos pensées et vos œuvres mauvaises, 22 voici qu’à présent Il vous a réconcilié dans son corps de chair, * le livrant à la mort, pour vous faire paraître devant Lui saints, sans tache et sans reproche. 23 Il faut seulement que vous persévériez dans la foi, affermis sur des bases solides, sans vous laisser détourner de l’espérance promise par l’Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, * et dont moi, Paul, je suis devenu le ministre.
Conseils particuliers à Tite.
3 8 Elle est sûre cette parole et je tiens à ce que, sur ce point, tu sois catégorique, afin que ceux qui ont placé leur foi en Dieu aient à cœur d’exceller dans la pratique du bien. Voilà qui est bon et utile aux hommes.
9 Mais les folles recherches, les généalogies, les disputes, les polémiques au sujet de la Loi, évite-les. Elles sont sans utilité et sans profit. 10 Quant à l’homme de parti, * après un premier et un second avertissement, romps avec lui. 11 Un tel individu, tu le sais, est un dévoyé et un pécheur qui se condamne lui-même.
Tite 3 (8-11)
– Verset 10, l’homme de parti. Litt. : « L’homme hérétique », étym., celui qui fait un choix. Le mot ne figure qu’ici dans la bible. Il est emprunté à la terminologie des écoles philosophiques du temps. Dans la langue chrétienne, « l’hérésie », est un choix opéré parmi les vérités de la foi, lequel engendre séparatisme et division. Quand à la procédure prescrite par Paul, voir 1 Co 5 5+.
Recommandations pratiques. Salutations et souhait final.
3 12 Lorsque je t’aurai envoyé Artémas ou Tychique, hâte-toi de me rejoindre à Nicopolis. C’est là que j’ai décidé de passer l’hiver. 13 Prends toutes dispositions pour le voyage du juriste Zénas et d’Apollos, afin qu’ils ne manquent de rien. 14 Les nôtres aussi doivent apprendre à exceller dans la pratique du bien pour faire face aux nécessités pressantes. * Ainsi ne seront-ils pas sans fruits.
15 Tu as le salut de tous ceux qui sont avec moi. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. La grâce * soit avec vous tous !
Tite 3 (12-15)
– Verset 14, aux nécessités pressantes. Ou, « nécessités de cette vie ».
– Verset 15, la grâce. Add : (t. occ.) « du Seigneur », ou (Vulgate.) « de Dieu » – Vulgate. ajoute à la fin : « Amen ».
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