(22)-DEUXIÈME ÉPÎTRE DE PIERRE

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DEUXIÈME ÉPÎTRE DE PIERRE

TABLE DES MATIÈRES

  • Adresse.  (Chap. 1 )
  • Le témoignage apostolique.
  • La parole prophétique.
  • Les faux docteurs. (Chap. 2)
  • Les leçons du passé.
  • Le châtiment à venir.
  • Le Jour du Seigneur : les Prophètes et les Apôtres. (Chap. 3)
  • Les faux docteurs.
  • Nouvel appel à la sainteté. Doxologie.

Chapitre / Pages : 1–  2  3

DEUXIÈME ÉPÎTRE DE PIERRE

2 Pierre Chap. 1 

Adresse deuxième épître de Pierre.

2 Pierre 1 (1-11)

          Verset 1, Sauveur Jésus Christ. ou de notre Dieu et Sauveur Jésus Christ. La libéralité de Dieu.

          Verset 2, de notre Seigneur. Var : « par la connaissance de Dieu et de Jésus (ou : Jésus Christ), notre Seigneur ». Dans toute l’épître, le Christ est l’objet de la connaissance des fidèles. Cette connaissance inclut le discernement moral et la pratique des vertus.

          Verset 3, gloire et vertu. La « gloire » consiste dans les signes que Jésus a donnés de sa divinité, en particulier à la Transfiguration 2 P 1 16-18. La « vertu » est la puissance naturelle ou miraculeuse. Ces deux attributs divins au service de l’appel donnent tout ce qui est requis pour une vie en rapport avec la piété 1Tm 4 7+.

          Verset 4, par elles. La « gloire » et la « vertu » du Christ sont liés, l’appel déjà suivi et l’avenir promis, Cf. Tm 4 8+. Var : (Vulg.) : « par lequel ».

        Nous ont été données. Ces promesses concernent le « Jour du Seigneur » Cf 3 4,9- 10, 12, 13.

        De la divine nature. Expression d’origine Grecque, unique dans la bible, et qui surprend par son ton impersonnel. L’apôtre lui fait ici exprimer la plénitude de la vie nouvelle dans le Christ, communication faite par Dieu d’une vie qui lui est propre. Pour le fond, voir Jn 1 12 ; 14 20; 15 4-5; Rm 6 5 +. C’est ici l’un des appuis de la doctrine de la « déification » chez les Pères Grecs.

        Dans la convoitise. Var : (Vulg): « fuyant la corruption de la convoitise qui est dans le monde ».

          Verset 5, pour cette même raison. Var : (Vulg) « mais vous ».

          Verset 9, ne les possède pas. Ici comme dans les épîtres johanniques, Cf. Jn 1 8+, on met en garde contre les gnostiques, qui prétendaient connaitre Dieu sans observer les commandements, oubliant que Dieu les a dotés de sa « nature », v 4.

          Verset 10, et votre élection. Add : (Vulg) par les bonnes œuvres.

          Verset 11, le Royaume éternel. Comme en 1 4 ; 3 9,10, s’ouvre encore ici la perspective de la Parousie. Le Royaume du Christ est à coup sûr celui du Père, Ep 5 5 ; 2 Tm 4 1 ; Ap 11 15.

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1Tm 4 7+. 7 Quant aux fables profanes, racontars de vieilles femmes, rejette-les. Exerce-toi à la piété. * 8 Les exercices corporels, eux, ne servent pas à grand-chose : la piété au contraire est utile à tout, car elle est la promesse de la vie, de la vie présente comme de la vie future. 9 Elle est sûre cette parole et digne d’une entière créance. 

Rm 6 5 +. Car si c’est un même être avec le Christ que nous sommes devenus par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable ; comprenons-le, notre vieil homme a été crucifié avec lui, pour que fût réduit à l’impuissance ce corps de péché, afin que nous cessions d’être asservis au péché. Car celui qui est mort est affranchi du péché. 

Ap 11 15. * 15 Et le septième Ange sonna…. Alors, au ciel, des voix clamèrent : « La royauté du monde est acquise à notre Seigneur ainsi qu’à son Christ ; il régnera dans les siècles des siècles. » 16 Et les vingt-quatre Vieillards qui sont assis devant Dieu, sur leurs sièges, se prosternèrent pour adorer Dieu en disant : 17 « Nous te rendons grâce, Seigneur, Dieu Maître-de-tout, « Il est et Il était, » parce que tu as pris en main ton immense puissance pour établir ton règne. 

Le témoignage apostolique.

2 P 1 (12-18)

          Verset 12, dans la présente vérité. Le rappel porte sur les fondements de la foi chrétienne et de l’attente de la Parousie : le Christ et les apôtres, v v 14-18, puis les prophètes, v v 19-21.

          Verset 16, des fables sophistiquées. Les gnostiques échafaudaient des spéculations gratuites à l’appui de leurs erreurs sur la Parousie, 3 4-5, Cf 1 Tm 1 4;  6 20 etc. Pierre et les apôtres, eux, transmettent des faits dont ils ont été témoins oculaires, Cf 1 2; Ac 1 8+; 1 Jn 1 1-3, et que le Père lui-même a attestés.

          Verset 16, de sa majesté. Lors de la Transfiguration.

          Verset 17, lui transmit. « La Gloire… lui transmit» ; Var : « du sein de la Gloire… lui parvint ».

          Verset 18, la montagne sainte. L’appellation « montagne sainte » évoque soit le mont Sion, Ps 2 6 ; Is 11 9 etc. soit le Sinaï, comme le « type » du mont de la Transfiguration.

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1 Tm 1 4; 14 et la grâce de notre Seigneur a surabondé avec la foi et la charité qui est dans le Christ Jésus. 15 Elle est sûre, cette parole * et digne d’une entière créance : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis, moi, le premier. 

Ac 1 8+;Mais vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. * Vous serez alors mes témoins * à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. » À ces mots, sous leurs regards, il s’éleva, et une nuée * le déroba à leurs yeux. 

1 Jn 1 1-3, 1  1 Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu ; Ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé ; Ce que nos mains ont touché du Verbe de Vie ; * 2 – Car la Vie s’est manifestée : nous l’avons vue, nous en rendons témoignage et nous vous annonçons cette Vie éternelle, qui était tournée vers le Père et qui nous est apparue –  3 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, afin que vous aussi soyez en communion * avec nous. Quant à notre communion, elle est avec le père et avec son Fils Jésus Christ. 4 Tout ceci, nous vous l’écrivons pour que notre joie soit complète.

La parole prophétique.

2 P 1 (19-21)

          Verset 19, la parole prophétique. Les Écritures annonçaient déjà la gloire du Messie. La manifestation glorieuse du Christ lors de la Transfiguration a déjà permis de voir leur réalisation.

          Verset 21, de la part de Dieu. La manière dont l’inspiration des Écritures par l’Esprit, 2 Tm 3 15-16+, est ici invoquée suggère que leur lecture aussi suppose la conduite de l’esprit et la tradition apostolique.

2 Tm 3 15-16+, 14 Pour toi, tiens-toi à ce que tu as appris et dont tu as acquis la certitude. Tu sais de quels maîtres tu le tiens ; et c’est depuis ton plus jeune âge que tu connais les saintes Lettres. Elles sont à même de te procurer la sagesse qui conduit au salut par la foi dans le Christ Jésus. 16 Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, réfuter, redresser, former à la justice : 17 ainsi l’homme de Dieu se trouve-t-il accompli, équipé pour toute œuvre bonne.

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