2. DAVID ROI DE JUDA ET D’ISRAËL
Sacre de David comme roi d’Israël.
5 1 Alors toutes les tribus d’Israël vinrent auprès de David à Hébron et dirent : « Vois ! Nous sommes de tes os et de ta chair. 2 Autrefois déjà, quand Saül régnait sur nous, c’était toi qui sortais et rentrais avec Israël, et Yahvé t’a dit : C’est toi qui paîtras mon peuple Israël et c’est toi qui deviendras chef d’Israël. » 3 Tous les anciens d’Israël vinrent donc auprès du roi à Hébron, le roi David conclut un pacte avec eux à Hébron, en présence de Yahvé, et ils oignirent David comme roi sur Israël.
4 David avait trente ans à son avènement et il régna pendant quarante ans. 5 À Hébron, il régna sept ans et six mois sur Juda ; * à Jérusalem, il régna trente-trois ans sur tout Israël et sur Juda.
- Vers 4. sur Juda. David d’abord sacré par les Judéens, 2 4, est maintenant reconnu par les Israélites, mais les deux groupes restent distincts : David est roi « sur tout Israël et sur Juda ». C’est une monarchie dualiste, un Royaume Uni, tiraillé par les luttes intérieures jusqu’à la scission, 1 R 12.
Prise de Jérusalem. *
6 David avec ses gens marcha sur Jérusalem contre les Jébuséens qui habitaient le pays, et ceux-ci dirent à David : « Tu n’entreras pas ici ! Les aveugles et les boiteux t’en écarteront » * (c’est-à-dire : David n’entrera pas ici). 7 Mais David s’empara de la forteresse de Sion ; c’est la Cité de David. 8 Ce jour-là, David dit : « Quiconque frappera les Jébuséens et montera par le canal… » * Quant aux boiteux et aux aveugles, David les hait en son âme. * (C’est pourquoi on dit : Aveugle et boiteux n’entreront pas au Temple.) 9 David s’installa dans la forteresse et l’appela Cité de David. * Puis David construisit un mur sur son pourtour, depuis le Millo vers l’intérieur. * 10 David allait grandissant et Yahvé, Dieu Sabaot, était avec lui.
11 Hiram, roi de Tyr, envoya une ambassade à David, avec du bois de cèdre, des charpentiers et des tailleurs de pierres, qui construisirent une maison pour David. 12 Alors David sut que Yahvé l’avait confirmé comme roi sur Israël et qu’il exaltait sa royauté à cause d’Israël son peuple.
- Titre. Cette conquête se situe chronologiquement après les victoires sur les Philistins racontées aux vv. 17-25.
- Vers 6. t’en écarteront. La position est si forte, pensent-ils, que des infirmes suffiront à la défendre.
- Vers 8. par le canal. « montera » conj. « frappera » ou « atteindra » hébr. – On suppléera à la fin : « recevra telle récompense ». Mais le texte est incertain. Le « canal », si tel est bien le sens du mot, serait le tunnel creusé dans l’antique colline de Jérusalem pour descendre à la source de Oihôn (1 R 1 33s) sans sortir de la ville. Des hommes résolus pouvaient l’escalader et se trouver ainsi dans la place. 1 Ch 11 6 a un texte simple : « Quiconque frappera le premier les Jébuséens sera chef et prince. Le premier qui monta fut Joab. »
- Vers 8. en son âme. Cette phrase, sans lien avec le contexte, manque dans Ch.
- Vers 9. Cité de David. La situation de Jérusalem entre les tribus du Sud et celles du Nord explique le choix de David. Le nom de la ville est attesté depuis l’an 2000. L’ancienne ville des Jébuséens (Dt 7 1+) occupait la colline d’Ophel ou Mont Sion entre les vallées du Cédron et du Tyropéon (voir la carte) ; elle était dominée au nord par le sommet où David élèvera un autel, 2 S 24 16s, et Salomon le Temple, 1 R 6 ; les palais de Salomon se dresseront au sud du sanctuaire, 1 R 7. La ville ne s’étendra que beaucoup plus tard sur la grande colline occidentale, et son rempart septentrional devra par deux fois être reporté plus au nord, 2 R 14 13+. Le système des eaux (v. 8+) fut perfectionné, surtout par Ézéchias, 2 R 20 20+. Nabuchodonosor détruisit la ville en 587, 2 R 25, mais le Temple fut relevé dès, 515, Esd 6 15, et les murailles en 445, Ne 2-6. Antiochus Épiphane fit construire l’Akra, face au Temple, 1 M 1 33+, et les Âsmonéens transformèrent cette citadelle en un palais, auquel Hérode substituera une résidence officielle plus à l’ouest. Hérode transforma l’ancienne citadelle du Temple, Ne 7 2, en une vaste forteresse, l’Antonia, et reconstruisit le Temple, Jn 2 20. Enfin la ville sera détruite en 70 ap. J.-C. par Titus, cf. Lc 21 20. – Apparue pour la première fois dans la Bible avec son prêtre-roi Melchisédech, Gn 14 18+ ; Ps 76 3, devenue sous David la capitale politique et religieuse d’Israël, Jérusalem (ou Sion) en viendra à personnifier le peuple élu, Éz 23 ; Is 6 2. Elle est la demeure de Yahvé, ps 76 3+, et de son Oint, ps 2 et 110, le rendez-vous futur des nations, 1s 2 1-5 ; 60. C’est sur la vision de la Jérusalem nouvelle, Is 54 11+, que s’achève la Bible, Ap21s.
- Vers 9. vers l’intérieur. « un mur » transporté accidentellement au v. 11 (après pierres ») – Sur le « Mille », voir 1 R 9 15. Ce mur « vers l’intérieur » devait longer la vallée du Tyropéon.
Fils de David à Jérusalem.
13 Après son arrivée d’Hébron, David prit encore des concubines et des femmes à Jérusalem, et il lui naquit des fils et des filles. 14 Voici les noms des enfants qu’il eut à Jérusalem : Shammua, Shobab, Natân, Salomon, 15 Yibhar, Élishua, Népheg, Yaphia, 16 Élishama, Baalyada, Éliphélet.
Victoires sur les Philistins. *
17 Lorsque les Philistins eurent appris qu’on avait oint David comme roi sur Israël, ils montèrent tous pour s’emparer de lui. A cette nouvelle, David descendit au refuge. * 18 Les Philistins arrivèrent et se déployèrent dans le val des Rephaïm. * 19 Alors David consulta Yahvé : « Dois-je attaquer les Philistins ? demanda-t-il. Les livreras-tu entre mes mains ? » Yahvé répondit à David : « Attaque ! Je livrerai sûrement les Philistins entre tes mains. »
20 Donc David se rendit à Baal-Peraçim et là David les battit. Et il dit : « Yahvé m’a ouvert une brèche dans mes ennemis comme une brèche faite par les eaux. » C’est pourquoi on appela cet endroit Baal-Peraçim. * 21 Ils avaient abandonné sur place leurs dieux ; David et ses gens les enlevèrent. 22 Les Philistins montèrent de nouveau et se déployèrent dans le val des Rephaïm. 23 David consulta Yahvé, et celui-ci répondit : « Ne les attaque pas en face, tourne-les par derrière et aborde-les vis-à-vis des micocouliers. 24 Quand tu entendras un bruit de pas * à la cime des micocouliers, alors dépêche-toi : c’est que Yahvé sort devant toi pour battre l’armée philistine. » 25 David fit comme Yahvé lui avait ordonné et il battit les Philistins depuis Gabaôn jusqu’à l’entrée de Gézer. *
- Titre. David, roi de Juda à Hébron, restait nominalement vassal des Philistins, 1 S 27 5-6. Maintenant, ils s’inquiètent de son pouvoir grandissant.
- Vers 17. au refuge. Peut-être celui d’Adullam, 1 S 22 1-5 ; Jérusalem n’est pas encore conquise, cf. note sur v. 6.
- Vers 18. Rephaïm. Plaine creuse au sud-ouest de Jérusalem, Jos 15 8 ; 18 16, cf. Dt 1 28+.
- Vers 20. Baal-Peraçim. Pérèç signifie « brèche », cf. Gn 38 29.
- Vers 24. bruit de pas. Les pas de Yahvé qui s’avance.
- Vers 25. Gézer. « Gabaôn » grec, Ch ; « Géba » hébr. – Gézer est à la limite du pays philistin : l’ennemi est rejeté chez lui.