AT-01 LA GENÈSE

Chapitre : 14 5 6

Les Patriarches d’avant le déluge. *

Genèse 5 (1-32)

  •           Titre. Cette généalogie de tradition sacerdotale se rattache au chap. 2 4. Elle veut contrôler l’intervalle entre la création et le déluge, comme la généalogie de Sem, couvrira le temps qui sépare le déluge et Abraham. Il ne faut pas y chercher ni une histoire ni une chronologie. Les noms sont les restes sclérosés d’antiques traditions ; beaucoup se retrouvent dans la liste yahviste des descendants de Caïn. Les chiffres sont assez différents dans le Pentateuque samaritain et dans la version grecque. Une longévité extraordinaire est attribuée aux premiers Patriarches, car on estimait que la durée de la vie avait diminué suivant les grands âges du monde: elle ne sera plus que de 200 à 600 ans entre Noé et Abraham, que de 100 à 200 ans pour les Patriarches hébreux ; et cette diminution était mise en rapport avec les progrès du mal, car une longue vie est une bénédiction de Dieu, et sera l’un des privilèges de l’ère messianique, Is 65 20.
  •           Verset 3, comme son image. La similitude divine est donc un caractère de nature, que le premier homme transmet à ses descendants.
  •           Verset 24, car Dieu l’enleva. Hénok se distingue des autres Patriarches par plusieurs traits : sa vie est plus courte, mais elle atteint un chiffre parfait, le nombre de jours d’une année solaire : « il marche avec Dieu » comme Noé. Il disparaît mystérieusement, emporté par Dieu comme Élie, 2 R 2 11s. Il devint une grande figure de la tradition juive, qui donna en exemple sa piété, et lui attribua des livres apocryphes (cf. Jude 14-15).
  •           Verset 29, que Yahvé a maudit. Ce v est d’une tradition yahviste inséré dans ce contexte sacerdotal. Le nom de Noé, (Noah), s’explique mal par la racine ‘nhm’ (consoler), le passage a pu concerner d’abord un autre nom, comme Menahem.