Défaite du parti d’Absalom.
18 1 David passa en revue les troupes qui étaient avec lui et il mit à leur tête des chefs de mille et des chefs de cent. 2 David divisa l’armée en trois corps : * un tiers aux mains de Joab, un tiers aux mains d’Abishaï, fils de Çeruya et frère de Joab, un tiers aux mains d’Ittaï le Gittite. Puis David dit aux troupes : « Je partirai en guerre avec vous, moi aussi. » 3 Mais les troupes répondirent : « Tu ne dois pas partir. Car, si nous prenions la fuite, on n’y ferait pas attention, et si la moitié d’entre nous mourait, on n’y ferait pas attention, tandis que toi tu es comme dix mille d’entre nous. Et puis, il vaut mieux que tu nous sois un secours prêt à venir de la ville. » 4 David leur dit : « Je ferai ce qui vous semble bon. » Le roi se tint à côté de la porte, tandis que l’armée sortait par unités de cent et de mille. 5 Le roi fit un commandement à Joab, à Abishaï et à Ittaï : « Par égard pour moi, ménagez le jeune Absalom ! » et toute l’armée entendit que le roi donnait à tous les chefs cet ordre concernant Absalom. 6 L’armée sortit en pleine campagne à la rencontre d’Israël et la bataille eut lieu dans la forêt d’Éphraïm. * 7 L’armée d’Israël y fut battue devant la garde de David, et ce fut ce jour-là une grande défaite, qui frappa vingt mille hommes. 8 Le combat s’éparpilla dans toute la région et, ce jour-là, la forêt fit dans l’armée plus de victimes que l’épée.
- Vers 2. trois corps. « divisa (en trois) » grec Luc.; « envoya (en trois) » hébr.
- Vers 6. d’Éphraïm. Localisation incertaine.
Mort d’Absalom.
9 Absalom se heurta par hasard à des gardes de David. Absalom montait un mulet et le mulet s’engagea sous la ramure d’un grand chêne. La tête d’Absalom se prit dans le chêne et il resta suspendu * entre ciel et terre tandis que continuait le mulet qui était sous lui. 10 Quelqu’un l’aperçut et prévint Joab : « Je viens de voir, dit-il, Absalom suspendu à un chêne. » 11 Joab répondit à l’homme qui portait cette nouvelle : « Puisque tu l’as vu, pourquoi ne l’as-tu pas abattu sur place ? J’aurais pris sur moi de te donner dix sicles d’argent et une ceinture ! » Mais l’homme répondit à Joab : « Quand même je soupèserais dans mes paumes mille sicles d’argent, je ne porterais pas la main sur le fils du roi ! C’est à nos oreilles que le roi t’a donné cet ordre ainsi qu’à Abishaï et à Ittaï : » Par égard pour moi, * épargnez le jeune Absalom. « 13 Que si je m’étais menti à moi-même, rien ne reste caché au roi, et toi, tu te serais tenu à distance. »
14 Alors Joab dit : « Je ne vais pas ainsi perdre mon temps avec toi. » II prit en mains trois javelot * et les planta dans le cœur d’Absalom encore vivant au milieu du chêne. 15 Puis s’approchèrent dix cadets, les écuyers de Joab, qui frappèrent Absalom et l’achevèrent. 16 Joab fit alors sonner du cor et l’armée cessa de poursuivre Israël, car Joab retint l’armée. 17 On prit Absalom, on le jeta dans une grande fosse en pleine forêt et on dressa sur lui un énorme monceau de pierres. Tous les Israélites s’étaient enfuis, chacun à ses tentes. 18 De son vivant, Absalom avait entrepris de s’ériger la stèle qui est dans la vallée du Roi, car il s’était dit : « Je n’ai pas de fils pour commémorer mon nom », et il avait donné son nom à la stèle. On l’appelle encore aujourd’hui le monument d’Absalom. *
- Vers 9. suspendu. « resta suspendu » versions ; « fut mis » hébr.
- Vers 12. par égard. « (Par égard) pour moi » versions; « (Par égard) pour quiconque » hébr.
- Vers 14. Javelots. « javelots » grec ; « bâtons » hébr.
- Vers 18. d’Absalom. Ce monument, litt. cette « main d’Absalom », n’est pas le tombeau hellénistique qu’on montre dans la vallée du Cédron. C’était une maççebah, une stèle funéraire, cf. Gn 35 20.
Les nouvelles sont portées à David.
19 Ahimaaç, fils de Sadoq, dit : « Je vais courir et annoncer au roi cette bonne nouvelle, que Yahvé lui a rendu justice en le délivrant de ses ennemis. » 20 Mais Joab lui dit : « Tu ne serais pas un porteur d’heureux message aujourd’hui ; tu le seras un autre jour, mais aujourd’hui tu ne porterais pas une bonne nouvelle, puisque le fils du roi est mort. »
21 Et Joab dit au Kushite : * « Va rapporter au roi tout ce que tu as vu. » Le Kushite se prosterna devant Joab et partit en courant. 22 Ahimaaç, fils de Sadoq, insista encore et dit à Joab : « Advienne que pourra, je veux courir moi aussi derrière le Kushite. » Joab dit : « Pourquoi courrais-tu, mon fils, tu n’en tireras aucune récompense. » * 23 Il reprit : « Advienne que pourra, je courrai ! » Joab lui dit : « Cours donc. » Et Ahimaaç partit en courant par le chemin de la Plaine et il dépassa le Kushite.
24 David était assis entre les deux portes. Le guetteur étant monté à la terrasse de la porte, sur le rempart, leva les yeux et aperçut un homme qui courait seul. 25 Le guetteur cria et avertit le roi, et le roi dit : « S’il est seul, c’est qu’il a une bonne nouvelle sur les lèvres. » * Comme celui-là continuait d’approcher, 26 le guetteur vit un autre homme qui courait, et le guetteur qui était sur la porte * cria : « Voici un autre homme, qui court seul. » Et David dit : « Celui-ci est encore un messager de bon augure. » 27 Le guetteur dit : « Je reconnais la façon de courir du premier, c’est la façon de courir d’Ahimaaç, fils de Sadoq. » Le roi dit : « C’est un homme de bien, il vient pour une bonne nouvelle. »
28 Ahimaaç s’approcha * du roi et dit : « Salut ! » Il se prosterna face contre terre devant le roi et poursuivit : « Béni soit Yahvé ton Dieu qui a livré les hommes qui avaient levé la main contre Monseigneur le roi ! » 29 Le roi demanda : « En va-t-il bien pour le jeune Absalom ? » Et Ahimaaç répondit : « J’ai vu un grand tumulte au moment où Joab, serviteur du roi, envoyait ton serviteur, mais je ne sais pas ce que c’était. » * 30 Le roi dit : « Range-toi et tiens-toi là. » II se rangea et attendit. 31 Alors arriva le Kushite et il dit : « Que Monseigneur le roi apprenne la bonne nouvelle. Yahvé t’a rendu justice aujourd’hui en te délivrant de tous ceux qui s’étaient dressés contre toi. » 32 Le roi demanda au Kushite : « En va-t-il bien pour le jeune Absalom ? » Et le Kushite répondit : « Qu’ils aient le sort de ce jeune homme, les ennemis de Monseigneur le roi et tous ceux qui se sont dressés contre toi pour le mal ! »
- Vers 21. Kushite. Un esclave éthiopien (Kush est l’Ethiopie), donc un noir, messager de mauvais augure.
- Vers 22. récompense. « tu n’en tireras » conj. ; « n’y trouvant » hébr. – Le porteur d’une bonne nouvelle reçoit une gratification, 4 10.
- Vers 25. sur les lèvres. Un désastre serait annoncé par une bande de fuyards.
- Vers 26. sur la porte. sur la porte » versions ; « au portier » hébr.
- Vers 28. s’approcha. « s’approcha » grec Luc.; « cria » hébr.
- Vers 29. que c’était. « au moment… serviteur» conj.; « au moment d’envoyer le serviteur du roi Joab et ton serviteur » hébr. – Mensonge prudent : Ahimaaç laisse la mauvaise nouvelle pour le second messager.