La descendance de Qetura.
25 1 Abraham prit encore une femme qui s’appelait Qetura. 2 elle lui enfanta Zimrân, Yoshân, Médân, Madiân, Yishbaq et Shuah. – 3 Yoqshân engendra Sheba et Dedân, et les fils de Dedân furent les Ashshurites, les Letushim et les Lèummin.- 4 Fils de Madiân : épha, Epher, Hanok, Abida, Eldaa. Tous ceux-là sont fils de Qetura.
5 Abraham donna tous ses biens à Isaac. 6 Quant aux fils de ses concubines, Abraham leur fit des présents et les envoya, de son vivant, loin de son fils Isaac à l’est, au pays d’Orient.
Mort d’Abraham.
25 7 Voici la durée de la vie d’Abraham : cent soixante-quinze ans. 8 Puis Abraham expira ; Il mourut dans une vieillesse heureuse, âgé et rassasié de jours, et il fut réuni à sa parenté. 9 Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la grotte de Makpéla, dans le champ d’Ephrôn fils de Cohar, le Hittite, qui est vis à vis de Mambré. 10 C’est le champ qu’Abraham avait acheté aux fils de Hèt ; là furent enterrés Abraham et sa femme Sara. 11 Après la mort d’Abraham, Dieu bénit son fils Isaac, et Isaac habita prés du puits de Lahai Roi.
Genèse 25 (7-11)
La descendance D’Ismaël. *
12 Voici la descendance d’Ismaël, le fils d’Abraham, que lui enfanta Agar, la servante égyptienne de Sara. 13 Voici les noms et leur lignée. Le premier-né d’Ismaël Nebayot, puis Qédar, Adbéel, Mibsam, 14 Mishma, Duma, Massa. 15 Hadad, Téma, Yetur, Naphish et Qédma. 16 Ce sont là les fils d’Ismaël et tels sont leurs noms, d’après leurs douars et leurs camps, douze chefs d’autant de clans.
17 Voici la durée de la vie d’Ismaël : cent trente sept ans. Puis il expira ; il mourut et il fut réuni à sa parenté. 18 il habita depuis Havila jusqu’à Shur, qui est à l’est de l’Égypte, en allant vers l’Assyrie. Il s’était établi à la face de tous ses frères.
- Titre. Les descendants D’Ismaël constituent les tribus de L’ Arabie du nord.
III. Histoire d’Isaac et de Jacob
Naissance d’Ésaü et de Jacob.
25 19 Voici l’histoire d’Isaac fils D’Abraham. Abraham engendra Isaac. 20 Isaac avait quarante ans lorsqu’il épousa Rébecca, fille de Bétuel, l’Araméen de Paddân-Aram et sœur de Laban l’Araméen. 21 Isaac implora Yahvé pour sa femme, car elle était stérile : Yahvé l’exauça et sa femme Rébecca devint enceinte. 22 Or les enfants se heurtaient en elle et elle dit : S’il en est ainsi, à quoi bon vivre ? » Elle alla donc consulter Yahvé * 23 et Yahvé lui dit : « Il y a deux nations en ton sein, deux peuples, issus de toi, se sépareront, un peuple dominera sur un peuple, l’aîné servira le cadet. » *
24 Quand vint le temps de ses couches, voici qu’elle portait des jumeaux. 25 Le premier sortit : il était roux et tout entier comme un manteau de poils ; on l’appela Esaü. 26 Ensuite sortit son frère et sa main tenait le talon d’Esaü ; on l’appela Jacob. * Isaac avait soixante ans à leur naissance.
27 les garçons grandirent : Ésaü devint un habile chasseur, courant la steppe, Jacob était un homme tranquille, demeurant sous les tentes. 28 Isaac préférait Ésaü car le gibier était à son goût, mais Rébecca préférait Jacob.
- – Verset 22. consulter Yahvé. Sur les façons de consulter Yahvé. Ici il ne peut s’agir que d’une visite à un lieu sacré où Yahvé se manifeste.
- Verset 23. le cadet. La lutte des enfants dans le sein maternel présage l’hostilité des deux peuples frères : les édomites descendant d’ésaü et les Israélites descendants de Jacob. Les édomites, furent asservis par David, et ne s’affranchirent définitivement que sous Joram de Juda, au milieu du IX eme siècle.
- Verset 26. Jacob. étymologie populaire, Ésaü est roux, et il sera aussi appelé édom ; il est comme un manteau de poil, et il habitera la pays de Se’ir. Jacob, est ainsi appelé parce qu’il tenait le talon de son jumeau, mais d’après 27-v-36 parce qu’il a supplanté son frère. En réalité le nom abrégé de : Ya’ aqob – el, signifie probablement : « Que Dieu protège. »
Ésaü cède son droit d’aînesse.
25 29 une fois, Jacob prépara un potage et Ésaü revint de la campagne, épuisé. 30 Ésaü dit à Jacob : « Laisse-moi avaler ce roux, ce roux-là ; je suis épuisé. » – C’est pourquoi on l’a appelé Edom * – 31 Jacob dit : « Vends-moi d’abord ton droit d’aînesse. » 32 Ésaü répondit : « Voici que je vais mourir, à quoi me servira le droit d’aînesse ? » 33 Jacob reprit : « Prête-moi d’abord serment ; » il lui prêta serment et vendit son droit d’aînesse à Jacob 34 Alors Jacob lui donna du pain et du potage de lentilles, il mangea et but, se leva et partit. C’est tout le cas qu’Ésaü fit du droit d’aînesse.
- Verset 30. Edom. Parce qu’il a mangé un plat de couleur rousse, ‘adom, nouveau jeu de mots.