AT-09 1er LIVRE DE SAMUEL

CHAPITRES : 1—   5  6  7 8

Renvoi de l’arche.

  •             Vers 4. rats d’or. Les « tumeurs » sont vraisemblablement des hémorroïdes, ce qui conviendrait bien à l’humour un peu dru de tout ce récit.
  • Si les « tumeurs » étaient les bubons de la peste, ces rats, mentionnés ici pour la première fois, pourraient être les propagateurs du fléau (à supposer qu’on ait alors connu leur rôle comme porteurs de germes). Mais, d’après le v. 5, il s’agit d’une invasion de rats des champs. Le ch. 6 mentionne deux fléaux : les tumeurs qui font souffrir les hommes, les rats qui ravagent le pays. Ou bien il combine deux traditions.
  •                Vers 5. Dieu d’Israël. C’est-à-dire : « reconnaissez votre faute envers lui », cf. Jos 7 19.
  •                Vers 7. le joug. Un chariot neuf, des bêtes qui n’ont pas travaillé, à cause de l’usage sacré qu’on va en faire, cf. 2 R 2 20 ; Nb 19 2 ; Dt 2 13.
  •                Vers 7. l’étable. Les vaches, séparées de leurs veaux, partiront cependant, v. 12, témoignage éclatant qu’elles sont menées par Dieu, v. 9. Comparez 1 R 18, où Élie accumule les obstacles au miracle.
  •                Vers 9. par accident. Dans tout ce récit, les pronoms peuvent se rapporter soit à Dieu, soit à l’arche (masculin en hébreu). Mais cela s’équivaut, car on ne distingue pas entre Dieu et l’arche, signe de sa présence.

L’arche à Bet-Shémesh.

  •                Vers 13. à sa rencontre.  « à sa rencontre » grec ; « pour voir » hébr.
  •                Vers 14. grande pierre. Toute grande pierre peut servir d’autel, 14 33.
  •                Vers 15. descendu. Le v. 15″, qui interrompt le récit, est dû au scrupule d’un rédacteur, scandalisé que des mains profanes aient touché à l’arche.
  •                Vers 18. Bet-Shémesh. « Témoin la grande pierre » corr. d’après Targ.; «jusqu’à la grande prairie » hébr.
  •                Vers 19. hommes. Traduit d’après grec. – Le texte ajoute ici une glose : « cinquante mille hommes ».
  •                Vers 19. frappé. Après les Philistins, les Israélites éprouvent combien l’arche est redoutable à qui ne la respecte pas, cf. 2 S 6 7+.

L’arche à Qiryat-Yéarim.

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